仙武金庸

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第五百七十二章一条鞭法

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古传侠目光深邃,看向张居正,心中已然了然。这张居正名为儒子,实为法家传人。不过这也并不意外,董仲舒罢黜百家,独尊儒术。其实只是一个幌子,内核该说是融合百家,外显儒术才是。

那上古乃至中古时代的诸子百家,大多传承,都渐渐的融入了儒门当中,成为儒门的某些细小分支,早已不分彼此。

这也是必然,在佛道二门的压力下,由百圣所创的诸子百家,若是不联合起来,融为一处,只怕就会被佛道二门渐渐侵吞,最后消亡于历史。

且看那些没有融入儒门的百家传承,就大多被佛道二门打为魔道,时常喊打喊杀就可见一斑了。

闲话少说,且看那战场小世界之中,张居正挥动静鞭,已经当头一鞭朝着燕赤霞挥去。

这一鞭带着沉重的压力,仿佛可以让浑浊的世间恢复清明。

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张居正一身白衣,头戴儒冠,一丝不苟。手中却持着一把静鞭。

此鞭用黄丝编织而成,鞭梢涂蜡,打在地上很响,目的是警告臣下:皇上即将驾到,重要典礼就要开始,大家要立即安静,所以叫净鞭或静鞭。元曲选马致远陈抟高卧四:早听得净鞭三下响,识甚酬量就是这种净鞭。

张居正以此鞭为武器,却是另有深意。

儒门武修多借皇朝气运,依附于朝廷而存在。如今上古再临,礼崩乐坏,张居正手持静鞭,面目严谨,显然是有匡扶社稷,重振朝纲的志向。

看着张居正,王阳明已经先行得意的介绍道:叔大自创一条鞭法,此法即为人道之法,也是武道之法,人道和武道合二为一,却是深得老夫行知合一的真传。

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古传侠的神情也郑重起来。

张居正本身青史留名,名扬后世,且不去说。他能被王阳明如此看重,显然是很有一些手段。

燕赤霞和张居正选择的决战之所十分有意思。

是一片废墟之中的宫殿,繁华已然是昨日,威严早已掩埋在枯草丛生当中。隐隐还可见昔日明朝宫廷,那雕栏玉砌隐约还在,朱颜早已改。

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