仙武金庸

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第七百七十一章剑二十四

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此刻他心中满满的都是对独孤剑魔的崇敬。

这位剑道大宗师,对剑的定义进行了注解。

而如今,他正打算亲自推翻,重新将其归纳。

难怪独孤剑魔如此执着于前往远古,甚至不惜放弃与培养多年的古传侠一战,以解寂寞。

原来他这是要漫游过时间的距离,跨越纪元的阻隔,到远古去,成为剑祖。

同样的道理进行延伸。

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迄今为止,被真正誉为剑祖者,唯有轩辕黄帝。

至于那位道门三尊之一的灵宝天尊,他所擅长的诛仙剑阵,与其说是剑,不如说是单纯的无上法。

剑不过是外在表现的一种形象,是那种展现天地初开,一缕杀机的依托。倘若不是剑,也可以是诛仙刀,诛仙枪。

那是一种更加高级,更加难以形容的力量组成形式。

早非区区剑道所能涵盖,更不是剑道这般狭隘的定义,所能解释。

不过却已经点明了核心。

同样是铸剑,有人用铁,有人用铜,有人用金,有人用银。一万个铸剑师,甚至可能会有一万种铸剑之法。

独孤剑魔究竟以自身血肉为烘炉,精神为火,意志为锤,天地万物为料,铸造出了何等样的神剑,古传侠不得而知。

就连现在正在用出这一剑的独孤剑圣,也是知其然,不知其所以然。

“剑二十三包罗万象,几乎可以解释一切剑法。故而这剑二十四,便是上溯源头,从根本上改变剑的定义,自铸其剑,开山辟祖吗?”古传侠内心的震撼几乎难以用语言来形容。

这就像是文字。

在仓颉造字之前,天地之间便没有文字吗?

当然是有的,仙有仙纹,佛有佛语,妖也有妖文。但是那都不是属于人族的文字,表达的也并非人想要表达的意思。

所以文字不存在。

知道仓颉创造了真正属于人族的文字,人族方才能被称之为一个文明,有了属于自己的传承,相当于混沌初开,造化顿生。

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承,皆有来历。

但是独孤剑魔回溯到了本源,他在重新定义剑,重新挖掘出可能。

他要铸剑!

这当然不是这一剑的全部。

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