在张海离开之后，几个说相声的人也将这十几枚金币中的几枚做为抵押暂时请了假，走了出去。直到这时候才发现这信似乎有些不妥：“不对啊，这么这信上没有封条？难道不怕我们这样的陌路之人窥探隐私？”

“我想，应该是这送信的人有其用意，找一个私秘的地方，我们先看看这信上是怎么说的吧。”

在下午临近黄昏的时候，张海准时来到了城隍庙附近，按张海的

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第1402章 向虎山行 (第2/3页)

又花钱买来一些能够保存个几天的家常菜就自备食水选了一家茶馆听起新兴的相声来。在旧时，相声这行当被喻为下九流中的下九流，因为主要面向的对象不是中上阶层，而是广大百姓。也就在新朝全民经济状况普遍改变的情况下这一类才算上的太面，地位和收入都有天翻地覆的变化。此时的新朝毕竟还算不得没有太多阶级之分的社会主义社会，针对一些强势人群的讽刺依然是禁忌的。不过讽刺一些旧风俗和地方文化却在新朝成为一种“政治正确”，因此也并不缺乏讽刺上的素材。黄段子更是没有多少禁忌。张海也打算放松一下自己，因为他也估计到，自己这次“着事”说不定就要重新面临一场恶战。虽然说张海并不觉得那些人真能像旧时一些强悍的山贼一样难对付，可是也做了恶战前的必要精神准备。

似乎想起了什么，在下午去城隍庙之前，张海就找到了几个说相声的艺人。这类人因为建朝以来地位变化最大，所以对于新朝尤其是对于新朝圣主也最是仰慕和信奉。

“有件事情，需要几位帮下忙。这是我打算托付亲人的三封急信，麻烦你们送到府学城对过那条街三号书社哪里，还有两封是送往南京城的。希望诸位能够亲自跑一趟。说着，张海也拿出了英勇勋章和十几枚金币。

一开始的时候，几个人对于这种事情多少也觉得有些麻烦，毕竟自己并不是吃这碗饭的。可是在见到了那特殊的身份符号还有在如今的新朝依旧不算轻的重礼，也就郑重的承诺道：“事情一定办到。”

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