儒道至圣

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第2444章 羊吃人

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羊吃人的本质,就是高级阶层牺牲低级阶层,掠夺低级阶层。

实际上,自人族诞生起,就不断在重复羊吃人,那些掌握先进或强大力量的人,每隔一段时间,都会牺牲掌握落后与弱小力量的人。

每一次革新,只要产生所谓的阵痛,那定然是痛的人被刻意牺牲,本质上与羊吃人运动没有任何区别。

或者说,人类的历史,就是底层不断牺牲的历史。

是底层人类的血泪,夯实了人族的地基,从而让人族的天才们在坚实的地基上建起代表人类的一座座丰碑。

刑殿阁老高默缓缓问:“我们如何获得多余的粮食?”

方运看了一眼农殿的大儒,道:“农殿在血芒界已经获得丰硕的成果,成功大规模培育出高产的粮食和蔬菜,诸如马铃薯、玉米、红薯、白菜、南瓜等等,再加上我从葬圣谷获得的神物,进行杂交培育,用

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直到此时,农殿、工殿与刑殿的阁老才彻底明白方运的真正意图。

方运望着正在不断思考推演的大儒们,十分平静。

历史是最好的老师,过去是最好的先生。

那个著名的羊吃人圈地运动,就是最好的例子,一部分人为了获得丰厚的收益,用卑劣的手段夺取农民的土地和物产,逼农民进入城市。

这个例子不光彩,也充满了血腥、贪婪与罪恶,但却能让人学到很多。

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再次提升人口数量与人口质量,如此循环,相辅相成,时间久了,人族便发展成我们现在的样子。”

“我们用什么去加快技术的积累?抛掉原始的手段,放弃自然的过程,我们要人为推动这个过程,我们主动加大对技术的投入,我们要调动更多的人力和物力来促使新技术快速积累,从而加快技术飞跃与突破!实际上,只要圣院和十国进行调配,我们并不缺物力,我们缺的是人。”

“回到之前的问题,我们把更多的人力用在种植粮食上好,还是送入工坊增加人族的技术积累更好?农夫和工人,谁更能加快技术积累?”

没有大儒回答,因为答案显而易见。

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