儒道至圣

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第2455章 铎铃

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方运早就预料到会这样,所以一直关注论榜,并总结了那些人反对理由。

最简单理由便是历史遗留问题,他们希望刑殿不要太过于激进,就算革新,也要慢慢来,不能一刀切,毕竟可能会伤及无辜。

还有措辞更为激烈,他们认为刑殿这么做在逆人伦,是在摧毁宗法,将来必然酿成大祸。

更有恶毒人指出,景国财政问题严重,难以维持国家运转,便利用这种方式从百姓手中抢财富,景国与圣院应该藏富于民,不与民争利。

在刑殿宣布打击私刑私牢第二天,正好是水殿成立日子,由东圣阁主导,十国孔城与四海龙族联合成立水殿,方运任水殿殿主,龙族出四个大龙王阁老,人族出五个大儒阁老,负责天下水网建设与管理。

在方运与水殿阁老商议水殿基本规章制度时

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所以,当方运把宗法制优劣一条条摆出来后,农殿、工殿与法殿阁老全部支持,完全不在乎将来礼殿反应。

这不仅仅是家法与国法问题,如果说内阁自决、大理部归圣院是削弱皇权,是加强法,那打击死刑私牢,本质上是在削弱族权,在针对“礼”。

在圣元大陆,一些有权有势大家族自设刑堂私牢很常见,比例甚至超过七成。

若是失去私刑私牢,许多家族权力与威慑力会大大削弱。

所以,一些敏锐读书人觉察到了这一点,为了维护自家在本地权力,开始在论榜发文反对。

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论后世人如何批判,但在当时情况下,谁也无法找出更有效替代之法。

不过,一旦这种选择根深蒂固,带来后果便是难以适应新时期发展。稍有不慎,便会给族群带来灭顶之灾。

随着文曲星力增强,圣院对人族控制力空前加强,加强基层统治已经不存在技术问题,若是任由宗法制发展,割裂基层与上层,阻断村镇之间交流,甚至对抗圣院规划,基层人民生产力无法被释放,那便是人族危机到来之时。

与其束手待毙,不如先行解决。

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