蒋爷见我神色有些伤感，就说：“小九，人活着，本身就是处在争斗当中，只有通过一步步努力，才能得到你想要的东西或理想。”

我轻声嗯了一句，没再说话，场面静了下来。

大概静了三分钟的样子，蒋爷在我肩膀上重重地拍了两下，语重深长地说：“我相信你能找墓穴，往坏处想，

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想到这里，我心里苦涩的很，以前，把丧事想的太简单了，这社会等级分的很明显。

写到这里，我忽然想起90年代，我们湖南人去某城市打工，那时候需要查一个叫暂居证的东西，没有这暂居证就要蹲号子。

其实，我真的很想说一句，我们湖南人在外地打工已属不易，夜夜为某个城市建设，那些淤泥，有多少是我们湖南人清理的，那些高楼大夏又有多少是我们湖南人建的，那些苦活累活又有多少是我们湖南人做的。

而我们湖南人能换取的，仅仅是那些入不如支的金钱，还要被本地人送一个歧视味十足的外号，捞仔。这或许就是那时的社会行情吧！真心希望那些本地人，不要歧视我们这些外来务工人员，我们也想待在家乡，只是生活所迫，迫不得已才背井离乡，因为我们需要生存。

扯得有些远了，言归正传。

第314章 九子棺（34） (第2/3页)

放入度碟里面，说：“想要让老祖宗的丧事习俗得以流传下去，就看你能不能进入玄学协会。你目前的任务就是得到度碟，这次老英雄的丧事是一个楔子。”

以前在农村办丧事，我就知道死人了，要办丧事，我去办理就行了，从来没想到里面还有这么多名堂，更没想到还有度碟这么一说。

想想也是，有些达官贵人死了，办理他们丧事的人，个个厉害的很，我肯定没资格办理他们的丧事。就如老英雄的丧事，那老太太让我去找墓穴，恐怕也是因为度碟的原因。

再说直白点，我就是一土包子，上不得门面，老英雄是响当当的抗日英雄，让我一个名不见经传的乡下抬棺匠去办理丧事，这不是赤果果的侮辱老英雄么？

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