两者间取得的成就差距极大，几乎不存在可比性。

举例来说。即是大千世界五阶修者去到中千世界，甚至还要过其中六阶甚至七阶修者对道则的领悟，因而所显神通天差地远。

再至小千世界，道则本源即有所缺失，不能完整演化天道运转之神机，已根本不足以修成真仙之法。所以小千界也被称为末法世界，不可能蕴生出真仙。

若有小千世界的修者天赋绝艳，修至顶峰时，便是想尽万法，甘冒奇险也要离开小千界，起码要进入中千世界。才有成道希望。

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榜文最先规划出世界层级，继而字迹变化：

“大千世界构成完整，恒古永存，可自主蕴生大道神则，有道之源与世界核心交融，繁衍万物灵奇，蕴种种莫测神机。居存在大千界内修者遵循感悟天道，若有天赋杰秀，气运昌隆之辈，触摸道源造化之一角，汲取其中部分真意，逐渐完善，与己身道法相融，便有可能演变出大道的具象形态，从而握持道则，掌神机之法。此为得道，即为仙！”

天榜的解释虽并不详尽，却在宏观架构上，次使祝九得知修者和世界本源间的关系，故此他仔细品味天榜所显字迹，不肯有丝毫错漏。

榜文字迹泛现，随继又开始解释中千世界和小千世界的区别。

至中千世界时，道则依旧完整，却不及大千世界深奥浩渺。居存其中修者虽也可追寻道源。某些幸运儿亦能最终临仙，长生不死，与天地同存，但法力神通却与大千世界得道成仙者相距甚远。

第三百零一章 世界层级 (第1/3页)

“一块古之大6，是完整的吗？拥日月山河，天地万物？”见天榜字迹显示第一件奇物是一块大6，祝九心极惊讶，在念头中询问。(请搜索，更新最快的站!)

“非是如此，即将出世的是一块微千世界的古6，并非你以为的大千世界6地，微千世界都处于进化中，道则源力零散，自然也就不可能演化出完整的山河万物。”榜文显现字迹，做出解答。

祝九当即追问微千世界和大千世界差异，这个问题颇为复杂，天榜表面混沌翻腾，稍后才呈现字迹：

“世界的构成磅礴复杂至极，无法以言语文字尽述。在广义上可划分为大千界，中千界，小千界以及微千界，再往下还有空间脆片和不完整的破损空间，甚而是空间夹缝。”

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