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他的家境也很差，穷到连基本的尊严都很难保障的那种程度。

但是，巴德从没有抱怨过自己的出身，更没有去抨击世人看脸的天性因为他自小就明白怨天尤人并不能改变现状、也无法解决问题，那只会让你的心态变得更糟，继而影响到你的行为。

这个世界本就是看脸的，自古以来便是如此，这是融入每个人骨髓里的天性，强行否认这一点是没有意义的。

本身就长得好看的人怼这个，显得虚伪；本身就长得难看的人怼这个，则是“屁股决定脑袋”，毫无说服力。

就算你能在争论中怼赢别人，也只能达到发泄不满的效果而已，并不会改变什么实际情况。

再换一个角度看，先天的天赋、先天的美貌也和先天的财富或地位一样，都会让我们在某时某地产生类似的感觉。

然而我们，真的有必要因这种“不公平”而催生出什么负面情绪吗

换个例子你开着水龙头时浪费掉的清水，你吃完外卖后扔掉的剩饭，永远也不可能被送到因战争和饥荒洗不上澡、吃不上饭的人手里这也是一个事实。

但你应该为了这些你认为是理所当然的生活习惯而感到内疚吗

你又可曾想过，如果把你的这些行为展示在那些挨饿的人面前，他们也可能对你产生不满和

所以，巴德根本也不去干那个事儿，在他看来，与其把时间和精力浪费在抱怨和发泄上，不如用来做点实事。

还是那两句话“akesence”和“doeverythghecan”。

巴德认为一件事情必须合乎逻辑，能够改变现状，才有去做的价值，在此基础上，才有努力的必要。

如果认定一件事仅仅只是能让自己情绪上爽一些，但对于自己在现实世界的处境没有什么帮助，甚至会让事情变得更糟，那他绝不会做。

综上所述，巴德成年后，面对自己“长得丑”这个现状，实施的解决方案就是锻炼身体，训练气质，改变造型最后，在攒到了一笔钱之后，第一时间就去整了个容。

乍看之下这无疑是个很鸡肋的能力，鸡肋到大多数人都会觉得根本没有去锻炼的价值。

但是，巴德莱文斯，并不是“大多数人”。

巴德是一个心性非常强韧的男人，如果要总结他的性格、乃至人生，那就是两句话“akesence”和“doeverythghecan”。

巴德的出身很糟，用四个字来说，那就是“人穷脸丑”。

他的相貌很不好看，属于那种“在学校不易交到朋友，踏上社会找工作也处处碰壁”的类型。

听起来好像有点过于真实了，但这，也并不是每个人都能下决心去完成的。

同理，为了摆脱贫穷，巴德在学习和工作上也付出了比别人更多的努力虽然他也很清楚这种努力未必能换来对等的回报，但至少能让自己成功的机会变大。

巴德不是那种会去纠结于“公平”的人，那些人，也就是世界上的绝大多数人，我们普遍都有这样一种思维尽管自己已经很努力了，但还是远远比不过那些先天就有着优渥的家境、并占有了更多资源的x二代们，后者只要躺在父辈、乃至祖父辈的财产上吃喝玩乐，就能轻而易举地取得成功。而自己付出了许多，却还只是勉强混个温饱，活得非常艰辛。

这种想法，也没有错，因为那就是实际存在的现象；尽管不是所有x二代都符合平民们对于纨绔子弟的刻板印象，但符合的也确实不在少数。

这样的对比，无疑会让人产生不满、甚至是怨恨，会让人觉得自己的努力没有价值、没有意义。

第七章 招安（五） (第1/3页)

“死海”这个名称，是eas给的。

当年他们给这个能力命名的时候，巴德已经是一名凶级能力者了，而在那之前，巴德的这个能力并没有什么名称。

纸级时，这个能力只能让某个个体人或体型较大的动物体内的含盐量凭空上升那么一丁点，并略微逆转地心引力对这个个体的影响。

放到实际情景下就是中招者会觉得有一点口干舌燥，同时会感到身体轻快了一丢丢。

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