哪怕那位元首是孔子转世，到了这个世界，也绝对不肯能靠着品德和嘴遁解决目前的实际问题。

杰弗森不仅是对这个组织，甚至是对美洛蒂的智商都产生了怀疑。本以为是一个精妙能干的女人，没想到被这种弱智一般的文案都能洗脑。

只不过现在还不是当面硬怼共助会的时候，杰弗森装作很受启发的样子，郑重的将小册子还

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总的来说，共助会的元首认为，营地的这套制度，大大浪费了本就不多的人力资源，使得很多武力不佳的人才没有发挥自身本领的机会，同时很多的战职者和法职者也并不合适作为管理人员，却因为实力强大，成为了议员。而且因为统治阶级的固化，使得平民受到了残酷的压迫剥削。

杰弗森读到此处，还是觉得很有道理，这个共助会还是很了解营地的情况，同时他也升起了点点的好奇，那么这个元首又是设计出了什么样的制度来解决这些问题呢。

往下读去，却是让杰弗森突然有一种自己被涮了的感觉。

书中说道，因为这腐朽制度的种种缺点，所以人类需要一个伟大的领袖，他会以圣人般的品德教化万民，使人人都平等自由的生活，同时也会根据每个人的能力安排合适的工作和地位。

看到此处，杰弗森已经忍不住想要骂娘了。这种幼稚到极点，毫无可执行性的制度，也好意思拿出来做宣传吗？真当老子白痴加二百五？

第89章 造神 (第2/3页)

享有特权，并且占据了绝大部分的资源。

而平民作为营地人口的绝大部分，却几乎没有享受到什么权益和地位，辛苦的劳动，毫无尊严的生活，却连最基本的生命安全都保障不了。

除了这些问题，书中还对营地的议会制度进行了抨击。目前议会所有的议员，全都是白银阶的强者，而要成为白银阶的强者，即使是战职者也最少是在40岁左右了，更不要说是法职者。

于是就带来了一个问题，议员们的平均年龄基本上在65岁左右，而年轻人却毫无发表意见的机会，也没有资格参与营地管理。

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