大夏纪

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第二四一八章 三论天运(二)

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要想说服人,仅仅只有玄妙的小手段那是不行的,还必须有大道理。

好在,方云自小长大,知识启蒙开始,接触到的就是浩瀚的华夏文明,这个文明体系之中,有着一系列关于民心向背的论述,此时此刻,竟成为了方云用来说服天运民众的强有力知识储备。

因为人心所向,就是天运所中,所以,“民为贵,社稷次之,帝为轻”,因为帝为轻,所以,天运大帝可以“千里送馒头”、可以“深山找耕牛”……

好吧,千里送馒头,深山找耕牛,这其实不是这个场景的故事,但是,方云堂而皇之,拿来举例。

然后,这两个例子,竟然就成了天梯认可的事实,也就是,圣城民众马上就知道了,天运大帝曾经的一些耳熟能详的往事,其中就有这两件感人至深的故事。

这也是大型连环任务的一个特点,就是,任务的前后具有一定的关联性。

这也是玄明木莲给方云提供的过关诀窍,答案就在过去的任务之中。

千里送馒头,深山找耕牛!

两个故事一出,很好地佐证了方云的论点,顿时,方云感知之中,圣城有二成左右的民众,这一刻,成为了自己的支持者。

更让方云高兴的是,四大神圣祭司之中,白袍祭司终于彻底转化成了绿色。

百姓的心意所向往的地方,就是胜利所到的地方,也就是天运最终的指向。

生命,乃宇宙之中最为玄妙的造化。

智慧生命,更是造化之顶点,决定了这个宇宙存在的意义,宇宙因为智慧生命而千姿百态,生机勃勃。

智慧生命的每一个个体,都有着其存在的意义和价值,一个种群之中,大多数个体的意愿,就是方云所说的人心。

要说,此时此刻,跟几个神圣大祭司对话,就很考验方云的知识底蕴了。

深深地鞠躬,白袍祭司缓缓说道:“大帝好胸襟,好气度,好文采,受教了。”

方云对他微微一笑,最后总结了一句:“帝者,舟也;民者,水也;水则载舟,水则覆舟……”

此时,心有好感的白袍神圣祭司已经缓缓退下,而金袍女神祭司,此时也在若有所思,好似被方云说动,但实际上,方云发现,这位金袍女神祭司的颜色依然还是黄里透红,也就是说,自己说了这大半日,她的改变好似并不是很大。

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司也可能感知到了这点气息,所以才对自己的态度更微妙了一些。

白袍神圣祭司微微躬身:“请大帝指教。”

三论天运,方云缓缓说道:“窃以为,天运乃人心之运,乃人心之向……”

天运就是人心,人心所向,就是天运所中。

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