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所以，远古之后别说没有圣人，即便出了圣人，也根本不能和远古之前的那些人相比。同样孔武有力的两个人，一个是皇帝，一个是乞丐，根本用不着斗法，就乖乖地躲得远远的。

当初高岳正是动用了武道守护者一脉的最强底蕴之一，而孙武这样的圣人以真身来硬撼，也被斩首，可见圣人和凡人本身的巨大沟堑，也未必不能借助外力战而胜之。当然，前提是这个圣人站在那里不动，就如当初的高岳一样，一样可以对其造成较大的伤害。

闲话休絮！且说斗战圣猿的元神出现在雷界的天宫之下，顿时眉头一动，只见这里居然成为了一片屠宰场，到处都是残肢断臂，惨烈之极！有像小山一样的巨大怪物的尸体，共有十多具，这些尸体全身上下只有一个伤口，都是头顶多了个窟窿，里面已经成为一团浆糊，可见这些巨怪都是同一个人所杀。当然，更多的是人类，居然有上百具人类的尸体，有的成为一团肉饼，有的被撕开两半，有的断手断脚等等不一而论。

“咦？还没有死绝！”斗战圣猿略有兴趣地朝前面望去，他这一望，已然看到极远之地居然有着九个人还活着。

这九个人的组合很有趣，八个大人包围着一个小孩。这小孩看起来也就八九岁的模样，是个小光头，胖嘟嘟的，大耳垂肩，身披袈裟，笑嘻嘻

第六十九章 那些超然高手们（上） (第2/3页)

那个小空间里，储存起来，再经过无数个这样的小空间，才有可能像元婴巨树那样，开辟出一个秘境世界。

而一千个这样的秘境世界，才有可能成就一个黑碑那样的无尽水域的小型世界，可见自身的感悟虽然是根本所在，但若没有机缘巧合，摄取到更多的造化，哪怕成为圣贤之躯的强者，也和道境九重一样，只能借力，最多能开辟一个大型空间，用来储存东西，要想晋级，则要有足够的累积。

一片庄稼地的根本所在是什么？不是肥沃的土壤，不是种子，而是需要有充足的阳光和空气等更多的因素，才能生根发芽，茁壮成长是一个道理。

道尊开辟的空间是单纯的贫瘠土壤，领悟了某种契机，获取到了种子，但这还远远不足以组建这片庄稼地的条件，而是需要更多的领悟和累积，达到秘境世界所需要的条件。

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