那石弓在一口干涸的石池中，尚且还能结一个鹌鹑蛋，可见哪怕这些石池曾经发生过巨大变故，导致里面蕴育的存在半途夭折，但鹌鹑蛋既然还有一些微弱的意识，也证明了，这些石池里蕴育的存在，实则生命力极为顽强才对。

而阳鱼地乳中的那株莲，却枯萎了，即便地乳流失了绝大多数的精华，那也还是地乳。就算地乳流失掉所有神性物质，那至少比清水要有营养得多。普通的莲都能在清水中生长，这石池中蕴育的莲没理由会死。

所以，高岳当时的推断，看似有理，实际上是走了捷径，走捷径的后果，那自然就是会判断失误！

这阳鱼里的白色地乳哪里是因为失去了精华，分明是精华太足，而失去主杆的莲根本承受不住，被“撑死了”。说起来似乎有点搞笑，实际上高岳此刻遇到的情况，和这株莲也差不多。

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第九十二章 喝地乳 (第1/3页)

其实，地乳本身就是天地中数一数二的异物，得到几滴就算逆天机缘了，高岳此时简直就是在地乳中洗澡，说得简单就是，这种机缘，也不是谁都有命来享受的。

高岳用尽全力想要赶走这种假象，但他忘记了，如果他有真身护持灵魂意识，说不定就能成功。而一个人最重要的东西是什么？就是灵魂意识。修炼者到了高深处，无论走的是何种道途，无论是圣人也好，凡夫俗子也罢，无论是仙也好，佛也好，魔也罢，甚至是比仙佛还要更虚无缥缈的神，这一点都是相同的。灵魂意识是一个人活着的根本，真身可以毁灭，就好比一个小世界可以毁灭，但本源不能灭，而人的躯壳就是小世界，灵魂意识就是世界的本源。从这种角度来说，世界宇宙，和人都是一个存在的道理。

所以高岳现在是在给他的灵魂意识体直接用地乳洗澡，没有任何缓冲的余地，高岳根本无法摆脱，只能承受。可以说，他小看了这一池地乳的珍贵程度。而且一钻入池中，地乳并不像表面上看到的那样，和高岳之前推断的东西简直是两个极端，他以为这阳鱼之中的那一株莲枯萎掉了，很可能是因为主杆上结出了某种生灵，吸收掉了绝大部分精华，所以剩下的精华，不足以养活那株莲。

这种推断貌似没有任何破绽。实际上，没有破绽，才是最大的破绽。

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