这样的前提下,能更进一步,修炼到宗师的地步,已经是日积月累的勤修苦练的结果。而且用这些垃圾法门修炼出来的东西,越到后期,越是一日不练,便倒退十天。毕竟绝大多数宗师都是晚成,年纪大了,身体素质每天都在走下坡路,继续用垃圾货色的呼吸吐纳之法,取得的锻造效果其实微乎其微了,不倒退都算不错了。
变通的法门在“行”字中间。
可以将人的身体当成大海,而一身经脉则为大江百川,那么就可以理解成为——海纳百川的变通之法门。
至于大纲的经文上为什么不干脆取一个更形象一些的神功名字,以前高岳看来,是无法理解的。不过,如今参悟第一代的八个脚印,总结出八个字符,触类旁通之下,便是知道这门“衍”功,并非只是打通肉身经脉的搬运法门,而是在讲灵魂意识的东西。
高岳以前因为修炼不得其法,领悟大纲不够透彻,勉强修成金刚不坏之躯,也只是修成了一口坚固一些的容器而已。而容器里面储存的精华所在,指的正是灵魂意识,却是十分脆弱。
实际上那本武道大纲,又不是残缺不全的大纲,第一代怎么可能只是留下一本残缺的体修之法?就好像尘世武林中,将肉身锻造成精钢铁骨,却也一点用处都没有,被人用凡器一刀刺中要害,照样一命呜呼。而一些拳术宗门中,就要稍微高级一些,勉强传承有一些呼吸吐纳之法,修出了暗劲,其实也只是锻造脏腑和经脉之类的法门。
第九十二章 喝地乳 (第3/3页)
再多想,反而就在这大茧里盘膝而坐。刚才他喝的地乳绝大部分都被鹌鹑蛋吸收了的,但还剩下不少,积攒在灵魂意识体内。这些地乳必须尽快炼化,成为自己的养分才是正理,否则鹌鹑蛋已经吸收了很多地乳,谁知道什么时候会醒过来?万一途中又什么变故,这个大茧万一破了,自己只怕又要羽化飞仙了。
两手结印,高岳在搬运一门武道大纲经文记载的武道神功,名为“衍”。
不错,这神功就只有一个衍字。而且这并不是什么身外法术,是正宗的武道搬运法门。
“衍”,单从字面上就可以看出,“氵”在“行”中,就是水在江中流的意思。实则,这个水,乃通达之意,通乃变通,达乃法门。
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