高岳求变，有了衍经的真义作为根本，又有了目标，接下来要做的，就是来分析地乳，从各方面来推演地乳的性质，再来吸收炼化。

这是精细活，须抽丝剥茧，一步一步来。或者反其道而行，话说地乳不是要同化吞噬高岳吗，高岳不但不排斥，反而在吸收炼化地乳的同时，也让地乳来同化吞噬自己。

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修炼没有侥幸的说法，能活下来的人，往往都有活下来的道理。何为活下来的道理？蝼蚁尚且偷生，何况是人？尤其是修炼者，本就是逆天而为，无一不是下大苦工，绞尽脑汁，才有可能活下来。

高岳看到了衍经的真义，理解了“变通”的初始道理，无疑是有大幅度增强活下来的可能性。

如果能将这样的初始道理与自身的心识融会贯通，高岳一个念头下去，自身就能化成地乳，再也不用忌惮在里面会被同化吞噬。要想做到这一点，首先就要先分析推演出地乳的一切来源，就算做不到全部，也要有一定的了解。最后自己变成的地乳，实际上并不是真正的地乳，只是自己分析推演的地乳而已。倘若只是变化外表，根本谈不上变通之道，最多只能算是障眼法，像高岳以前修炼出来的天眼，就能一眼识破。

以高岳此时的心识，再来重炼真身，武道和灵道结合，必然能找到金刚不坏尽头的法门，更进一步不说，以前修成的天眼，也能上一个台阶。

世上万物，若想进步，唯变不破，否则迟早沦落为尘埃！

第九十七章 变通之法门 (第2/3页)

通常只能变其形，却不能与想要变化之物等同。如果心识可以随意变换，瞒天过海，则灵魂意识就能变化无穷。到时候做人也好，做畜生也好，做豆粕也罢，只要能与其中一物等同，就是成功，正是衍经当中老翁所言‘无私无公，人比天高，万物平等’，乃为‘衍经’的真义所在。”高岳最后得出这样一个结论！

衍经本身就可以理解为变通的法门，通俗的理解同“演”，演变，也没有脱离一个变字。

氵在行中，为衍。氵本无形，流到哪个容器里就是什么形状。高岳此刻就是领悟了氵的真义之所在，那就是心识即为氵，流到水洼里就是水洼，流到江河里，就是江河，流到大海，就是大海。心识本无形，想要变成什么形状，只要有一个容器就可以了，想要变成地乳，流入地乳池，那就是地乳的形状。

有了这个结论，高岳当即就开始伪装自己。

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