而傅友广的父亲因年青时在外跟别人跑过漕运，在安庆码头还认识几个熟人，在傅友广九岁那年，就带着老婆孩子来到了安庆。

宿州的蒙古人能逼得傅家的人离开宿州，那安庆的蒙古人也差不到哪里去。

本来傅友广的父亲是打算在安庆安安分分地过他的小日子的，但蒙古人可不给他这个机会。

就在傅友广15岁那年，傅友广的父亲因一点小事得罪了蒙古人，被蒙古人抓进了大牢。

他母亲为了搭救父亲出狱，没办法把傅友广的两个妹妹都卖了，但还是没把傅友广的父亲给赎出来。

人在临死之际，都有短暂的清醒时刻，特别是一些已神智不清的人，在临死之际出现这种头脑清醒时刻，会让人觉得惊奇。

因此世人发明了一个词，叫做“回光返照”。

这有没有科学依据，我们不知道，但此时王六子的头脑是清醒的。

他意识到自己不行了，他对傅友广道：“二当家，我父母早亡，其他亲人都失散了，我祖籍就在池州九华山西边的王村，我死后你们把我带回王村葬了，我就心安了。”

当时，我别的话都没认真去听，就听见了前面“二当家”三个字，难道说这个傅友广也和我们是同道中人？

傅友广的父亲也在大牢里被折磨死了，他母亲急火攻心，很快也气病了，没多久也不在人世了。

但傅友广还是亲自点了火，我们就坐在火堆旁边，等着最后来收拾骨灰。

这时，傅友广给我们讲了他们的详细情况。

傅家原本是宿州的一个大家，因早年间，他们傅家得罪了蒙古人，不得不离开宿州。

他们傅家的大部分族人继续北迁，到了砀山（今安徽省砀山县）一带定居.

因那一带山高林密，且西与今河南商丘交界，东与今江苏徐州交界，也是一个三不管地带，于是给了他们傅家族人一个生存的空间。

俗话说“多个朋友多条路。”我们将来也不可能一辈子在锥子山窝着，这出来混，人脉很重要.

当时，我就有了结交这傅友广之心。

很快，那王六子就断气了。

我对傅友广说：“这池州离此地甚远，而且这蒙古人肯定还得找我们的麻烦，带着王六子的尸体去葬也不现实，不如我们找些干柴来将这兄弟火化了，带着骨灰上路吧。”

傅友广点点头道：“事已至此，只好如胡兄所言了。”

傅友广对王六子道：“王六子，你怎么样？”

从旁人的角度来看，这可能是一句废话，明明别人都快挂了，还问别人怎么样了。

但如果你能置身于当时的实际情况着想，傅友广这么问也是没有办法。

这他总不能说：“王六子，你快挂了，你有什么后事快交待吧，我们帮你完成。”

如果真是这样，可能好多人在这种情况下，还没来得及交待后事，就被这句话给气死了，或者是给吓死了。

听他同意了我的意见，我对罗仁他们几个道：

“刚才我们从东边一路走来，一直到前面那几个小土包，这五、六里地也没有人家，这会儿天也不早了。

你们快去附近捡着枯树枝什么的，我们将这位兄弟火化了，然后到前面翻过那小土包看看有没有人家，看能不能找个地方借宿。”

很快，罗仁他们五个就找了很多干柴禾来了，我们架好，然后将王六子的尸体放在上面。

其间，赵顺也帮了不了忙，傅友广也想动手，我没让他动，毕竟他肩上还有一箭，我得找个地方借宿了，再想办法帮他把箭头取出来。

第五十九章 搭救傅友广 (第3/3页)

二位兄弟还是趁早询问一番这位兄弟有何未了之事，尽量帮其完成心愿。”

其实，我这话就已经说得很明白了，这位兄弟命不久矣，你们快准备后事吧。

傅友广也明白，见我都这么说了，连忙和那个叫赵顺的人一起扶着那受重任的王六子，轻轻地呼喊道“王六子”的名字。

很快，王六子睁开了眼睛，但精神状况极差。

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