虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。

众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。

羌内恕己以量人兮[10]，各兴心而嫉妒。

忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。

老冉冉其将至兮，恐修名之不立[11]。

宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也!

鸷鸟之不群兮，自前世而固然。

何方圜之能周兮，夫孰异道而相安!

屈心而抑志兮，忍尤而攘诟[24]。

伏清白以死直兮[25]，固前圣之所厚。

悔相道之不察兮，延伫乎吾将反[26]。

回朕车以复路兮，及行迷之未远。

步余马于兰皋兮[27]，驰椒丘且焉止息。

进不入以离尤兮[28]，退将复修吾初服[29]。

制芰荷以为衣兮[30]，集芙蓉以为裳。

不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。

高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离[31]。

芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。

忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。

佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章[32]。

民生各有所乐兮，余独好修以为常。

虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩[33]!

女媭之婵媛兮[34]，申申其詈予。

曰[35]：鮌婞直以亡身兮，终然殀乎羽之野[36]。

汝何博謇而好修兮。纷独有此姱节

薋菉葹以盈室兮[37]，判独离而不服。

众不可户说兮，孰云察余之中情[34]

世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听[38]!

依前圣以节中兮，喟凭心而历兹[39]。

济沅湘以南征兮，就重华而陈词[40]。

启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵；

不顾难以图后兮，五子用失乎家巷。

羿淫游以佚畋兮[41]，又好射夫封狐；

固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家[42]。

浇身被服强圉兮[43]，纵欲而不忍；

日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨[44]。

夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃[45]。

后辛之菹醢兮[46]，殷宗用而不长。

汤禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。

举贤而授能兮，循绳墨而不颇。

皇天无私阿兮，览民德焉错辅。

夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。

瞻前而顾后兮，相观民之计极[47]。

夫孰非义而可用兮，孰非善而可服

阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。

不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。

曾歔欷余郁邑兮[48]，哀朕时之不当。

揽茹蕙以掩涕兮[49]，沾余襟之浪浪。

跪敷衽以陈辞兮[50]，耿吾既得此中正。

驷玉虬以乘鹥兮[51]，溘埃风余上征[52]。

朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃[53]。

欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。

吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫[54]。

路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。

饮余马于咸池兮[55]，总余辔乎扶桑[56]。

折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊[57]。

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怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。

众女嫉余之蛾眉兮[19]，谣诼谓余以善淫[20]。

固时俗之工巧兮，偭规矩而改错[21]。

背绳墨以追曲兮，竞周容以为度[22]。

忳郁邑余侘傺兮[23]，吾独穷困乎此时也!

虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则[15]。

长太息以掩涕兮[16]，哀民生之多艰。

余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替[17]。

既替余以蕙纕兮[18]，又申之以揽茝。

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度

乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路!

昔三后之纯粹兮[4]，固众芳之所在。

朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。

苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤[12]。

揽木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊，

矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚[13]。

謇吾法夫前修兮[14]，非世俗之所服。

初既与余成言兮，后悔遁而有他。

余既不难乎离别兮，伤灵修之数化。

余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。

畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。

冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈[9]。

杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝。

彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。

何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘步!

惟夫党人之偷乐兮[5]，路幽昧以险隘。

岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。

名余曰正则兮，字余曰灵均。

纷吾既有此内美兮，又重之以修能。

扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与[3]。

朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。

忽奔走以先后兮，及前王之踵武。

荃不察余之中情兮，反信馋而计怒[6]。

余固知謇謇之为患兮[7]，忍而不能舍也。

指九天以为正兮，夫唯灵修之故也[8]。

曰黄昏以为期兮，羌中道而改路。

第76章 (第1/3页)

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帝高阳之苗裔兮[1]，朕皇考曰伯庸[2]。

摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名：

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