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第四百七十四章 两位小弟的想法

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站在日本朝鲜两个小弟的角度想一想,这两位小弟曾经多么崇拜大哥,甚至有唐宋在日本,明在韩国的典故,意思是说唐宋时期日本极为崇尚中原文化。日本保留了比较传统的古中国唐宋时代的文化精髓,所谓衣冠唐制度,礼乐

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汉人在遭遇北方骑马民族的重创后,开始变得保守,其统治阶级相比较宋朝统治者而言也更残暴,此后的数百年,面对外侮,大多数的汉人精神麻木苟且。

南宋灭亡的时候,日本“举国茹素”来哀悼大宋的灭亡。元世祖忽必烈因日本此举,且倭主不来朝贡,造大船7000艘往攻,结果船队被暴风雨所摧毁,日本人从此将此风称为“神风”。二战中“神风敢死队”即出自这个典故。

明亡后,朝鲜和日本认为中国已亡,日本从此蔑称中国为“支那”。

明治维新后,自认为华夏正统的日本曾打着“攘夷主义”的旗号发动甲午战争等对清战争。唐宋明时作为对中国文明衷心倾倒的两个附属夷国,日本和朝鲜至今因还因宗主国文化沦丧而对中国存有偏见。

所以要追溯历史的话,中国之所以被日本朝鲜两个小弟蔑视。主要原因就是被北方民族打断了脊梁,此后几百年没有站起来,甚至被满族统治了几百年。

第四百七十四章 两位小弟的想法 (第2/3页)

登记人口,而在各地屠城以后,还不到700万,而且这个数字一直保存到元末甚至明初。

不排除有几百万人口逃到南方,以及死于瘟疫,饥饿的人口,那么也至少屠杀了80%以上。

据记载,宋人到中原后发现,中原地区千里无人烟,白骨遍地,井里塞满了死尸而水不可饮。蒙古军队攻占长沙时岳麓书院的数百名书生全部壮烈战死,但3百多年后,崇祯皇帝吊死煤山时身边只有一个太监,更别提什么陆秀夫般的忠臣了可以说中国的精英尽丧蒙元之手。

此后汉文明再也没有振作起来,市民社会的发育,新型商业经济的发展,以及科学技术的创新都无从谈起,中国丧失了最好的发展机会。虽然百年后汉人复国成功,但继起的明王朝还是受到蛮族很大影响,大开历史倒车,无视生命价值,抑制商业贸易。

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