客心洗流水，馀响入霜钟。

不觉碧山暮，秋云暗几重。

二《月夜听卢子顺弹琴》

闲坐夜明月，幽人弹素琴。

忽闻悲风调，宛如寒松吟。

“衍灵古时，这琴、棋、书、画并称四艺，被视为艺圣儒尊修身养性的必由之径。”

“古琴因其清和淡雅的清优品格寄寓了艺圣儒尊们的风凌傲骨、超凡脱俗的处世心境，由此这琴在音律、棋术、书法、绘画中居于首位。”

“衍灵大陆历代之中涌现出许多清净高雅的音律圣手，他们被称为衍灵大陆上的四艺圣人，代代传颂至今。”

“琴者，情也；琴者，禁也，”****抚琴、吟诗作画、登高远游、对酒当歌成为整个衍灵大陆文人雅士的心境追求，现在节选几首衍灵艺圣们的四艺佳作以作艺述评引……”

此时只见这夜清媚仿若进入了这四艺琴境中一般，也跟着盘膝而坐，抚琴听曲……

白雪乱纤瘦，绿水清虚心。

钟期久已没，世上无知音。

三《忆崔郎中宗之游南阳遗吾孔子琴，抚之潸然感旧》

昔在南阳城，唯餐独山蕨。

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……

青莲居士三首

一《听蜀僧浚弹琴》

蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。

为我一挥手，如听万壑松。

眷侣屏风中的仙妙声音说道……

摩诘居士二首

一《竹里馆》

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照

石青听这仙音说着，仿佛自己已然置身于云梦仙境中一般。

只听这仙音继续说道……

“衍灵历236年，魏晋时期有一苍山野老，嵇叔夜作了一篇《琴赋》。“

”这琴赋曰：“众器之中，琴德最优。”

“最后这嵇叔夜不惜在刑场上弹奏《广陵散》以此作为他生命中的绝唱；衍灵历813年，盛世诗豪刘梦得则在他的名篇《陋室铭》中为我们勾勒出一幅“可以调素琴、阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的淡泊境界。”

二《酬张少府》

晚年惟好静，万事不关心。

自顾无长策，空知返旧林。

松风吹解带，山月照弹琴。

君问穷通理，渔歌入浦深。

第六十八章 屏风述古琴 (第2/3页)

浮生百态竟是空笑梦一场！

……

一曲琴毕，一曲歌完，整个大厅之中，除了老胖之外，其他人全都被这绝妙凄美的琴歌之声给惊呆了。

这时又传来那女子的甜美声音，只听那声音说道：“先前一曲是名曲《风扬天下》，这琴棋书画，皆是远古之人特别钟爱之事，相传在衍灵春秋时期，儒圣孔丘极其酷爱弹琴，他无论在杏坛传道还是被困于陈蔡之中，皆是操琴弦歌不绝；那时后流传下来的伯牙和子期“高山流水觅知音”的故事，也成为此后整个衍灵大陆广为流传的美谈佳话。“

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