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崛起在冥府

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第二百二十三章 药师王佛 生老病死

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第二百二十三章 药师王佛 生老病死 (第1/3页)

虽然说,让定光欢喜佛去死,死的惨惨的,绝对是多宝乃至准提心中最真实的想法,但是站在佛教立场上,定光欢喜佛非但不能死,反而格外重要。

佛教本没有欢喜禅,准提接引两个大光棍,死基佬估计只想和对方过一辈子,哪里能想到找道侣。是长耳定光仙到了佛教之后,才创出了欢喜禅修。

欢喜禅的本愿中,彼岸的超验智慧“般若”代表女性的创造活力,另一种修炼方式“方便”代表男性的创造活力,分别以的变形莲花和男根的变形金刚杵为象征,通过想象的阴阳和真实的的瑜珈方式,亲证“般若”与“方便”融为一体的极乐涅盘境界,但是这就是“欢喜佛”的宗教寓意。

当然,这可能并不是长耳定光仙的本意,但是在他提出欢喜禅后,经过准提接引多宝等人的完善综合,欢喜禅确实是完善了佛教教义,成为佛教十分重要的一支,也正因为如此,长耳定光仙才能以大罗金仙的修为,称佛道祖!定光欢喜佛作为欢喜禅修一脉的佛祖,他若是出事了,这对佛教气运,将会是致命的打击。因此多宝也只能借阐教的手教训他一下,也不敢真拿他怎样。

因此,一直在须弥天中静修的药师王佛也不得不出动了。他本是准提接引二人的亲传弟子,佛教的古佛之一,也是未来的东方琉璃世界药师佛祖,如来佛祖也不能命令他。但是不出动大部人马避免双方决战,又能从玉鼎赤精子乃至有可能隐于一旁的云霄娘娘手中救人的,还与他们没什么纠纷,不至于扩大矛盾的,也只有药师王佛啦!

为了佛教气运,药师王佛也没有什么怨言,接了如来法旨便立刻出发啦。

赤精子在控制住六魂幡以后,也加入了战局,定光欢喜佛更是危险重重,他们可没有什么顾忌,元始天尊本就是最护短的圣人,即使他们杀了定光欢喜佛与文殊菩萨,准提接引他们也不敢如何,不

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