我们从经文上面就知道；

创世记2章；

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16节；于是神造了两个大光、大的管昼、小的管夜.又造众星。

17节；就把这些光摆列在天空、普照在地上、

18节；管理昼夜、分别明暗.神看着是好的.

稍许有一点科学意识的人都知道地球是悬在空中的，周围是星球。神称空气为天，这些发光的星球在天空中，地球也是在天空中悬挂的，由此可见，不是下面大地。

用创世纪第一章神创造的大地来讲，地球是在空中，所以被称为野地！

这代表着耶和华神是自有的一样，因为圣经上记载，亚当是神的儿子，这也是亚当最与众不同的地方。

路加福音3章38节；以挪士是塞特的儿子、塞特是亚当的儿子、亚当是神的儿子。

被称为神儿子的人，亚当是第一人，因为亚当是有灵的活人。

5，耶和华神另外立了一个园子安置他。

伊甸园是神的园子，不在地球上面，何以见得伊甸园不在地球上面呢？

耶和华神用野地来创造亚当是为了和创世纪第一章里面神创造的地和人分开，让我们知道层次不同，受造的人也不同。

耶和华创造的天地是以人为主的，所以经文记载；创世记2章4节；创造天地的来历、在耶和华神造天地的日子、乃是这样.

这个野地和创世纪第一章里面神创造的地又有什么区别呢？随着圣经解密会一步一步浮出水面。

我们接下来讲亚当的受造不同！

3，耶和华神用尘土造人，他是有灵的活人。

约伯记26章7节；神将北极铺在空中、将大地悬在虚空.

创世记1章；

8节；神称空气为天.有晚上、有早晨、是第二日。

14节；神说、天上要有光体、可以分昼夜、作记号、定节令、日子、年岁.

15节；并要发光在天空、普照在地上.事就这样成了。

这里明显不同于那些只有形象的人，这个人有灵，是说明了这个人有神，因为神就是灵。约翰福音4章24节；神是个灵.〔或无个字〕所以拜他的、必须用心灵和诚实拜他。

活人是指这个人有生命。

创世纪第一章26-27节，这里的人只是注明了他们是有形象的人，没有说他们有灵，也没有说他们是活人！和耶和华神在这里造的人表述的完全不同的。

4，名叫亚当。

这是第一个拥有名字的人，这个名字自有的，圣经上面没有记载是耶和华神给他起的名字，还是亚当自己起的名字，这个名字是没有来由的，属于自有的。

第35章 ；亚当受造不同 (第2/3页)

明了那些人在地球的下面。

我们都知道地球是圆的，他们怎么可以在我们的下面呢？

主耶稣是按地球所在的位置来区分上下的，我们搞清楚了地球的位置就明白了。

我们从下面的两处经文，就知道地球所在的位置了，也知道这个野地和创世纪第一章神创造的大地不是一个地方；

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