12节；他说、耶和华我主人亚伯拉罕的神阿、求你施恩给我主人亚伯拉罕、使我今日遇见好机会。

13节；我现今站在井旁、城内居民的女子们正出来打水

14节；我向那一个女子说、请你拿下水瓶来、给我水喝。她若说、请喝、我也给你的骆驼喝、愿那女子就作你所预定给你仆人以撒的妻、这样、我便知道你施恩给我主人了。

15节；话还没有说完、不料、利百加肩头上扛着水瓶出来、利百加是彼土利所生的、彼土利是亚伯拉罕兄弟拿鹤妻子密迦的儿子。

16节；那女子容貌极其俊美、还是处女、也未曾有人亲近他、她下到井旁打满了瓶、又上来.

30节；利百加有一个哥哥、名叫拉班、看见金环、又看见金镯在他妹子的手上、并听见他妹子利百加的话、说、那人对我如此如此说、拉班就跑出来往井旁去、到那人跟前、见他仍站在骆驼旁边的井旁那里.

31节；便对他说、你这蒙耶和华赐福的、请进来、为甚么站在外边、我已经收拾了房屋、也为骆驼预备了地方。

32节；那人就进了拉班的家.拉班卸了骆驼、用草料喂上、拿水给那人和跟随的人洗脚。

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17节；仆人跑上前去迎着她说、求你将瓶里的水给我一点喝。

18节；女子说、我主请喝.就急忙拿下瓶来、托在手上给他喝。

19节；女子给他喝了、就说、我再为你的骆驼打水、叫骆驼也喝足。

20节；她就急忙把瓶里的水倒在槽里、又跑到井旁打水、就为所有的骆驼打上水来。

这个老仆人见城内女子出来打水，就祷告他主人亚伯拉罕神，这里没有神的话语，没有神的安排。只是老仆人一个人祷告在神面前！

20节；自从造天地以来、神的永能和神性是明明可知的、虽是眼不能见、但借着所造之物、就可以晓得、叫人无可推诿.

21节；因为他们虽然知道神、却不当作神荣耀他、也不感谢他.他们的思念变为虚妄、无知的心就昏暗了.

这里说明了一个问题，在信的人这是神迹，在不信的人，这就是巧合。可以肯定的说，利百加一直是这样热心帮助人，遇见这样的是不足为奇。我们先看看亚伯拉罕老仆人的祷告和利百加的行为。

创世记24章；

11节；天将晚、众女子出来打水的时候、他便叫骆驼跪在城外的水井那里。

老仆人祷告很简单，只要满足一个条件就可以做以撒的妻子，这个条件是老仆人自己想出来的。可见以撒妻子的标准不是来自耶和华神的，不是来自亚伯拉罕的。

还好这个老仆人体贴以撒，找到了漂亮的利百加要水喝。这一切都是亚伯拉罕的老仆人想的做的。结果利百加的所作所为和老仆人祷告的一模一样。

在这里我们没有看见神的行为，只看见亚伯拉罕老仆人的行为，祷告仰望神！

当利百加打完水后，老仆人也不能肯定这个女子就是以撒的妻子，这时不能肯定老仆人的祷告就带去了神的作为。在这里没有神的保证，没有天使的保证，要是利百加不同意，这个就不是神迹。

好在利百加一家人都是敬畏神的，所以，老仆人的祷告，证明了是行在耶和华神的旨意！创世记24章；

第66章 ；利百加的婚姻隐藏着奥秘 (第1/3页)

利百加的婚姻是神赐福的婚姻，是遵行神旨意的婚姻。然而，在圣经上面没有记载耶和华神对利百加婚姻的拣选，也没有看见关于神安排利百加婚姻的话语和计划。

没有神的计划，神的话语，神的特选，为什么说利百加的婚姻是遵行神旨意的婚姻呢？神的旨意没有颁发下来，为什么我们都认为利百加的婚姻是行在神的旨意中？很多人会认为是亚伯拉罕老仆人的祷告带去神作为！所以利百加的婚姻是行在神的旨意中！

要是站在人的角度理解，亚伯拉罕老仆人的祷告只是他的一面之词，只是他心里想的事，谈不上神迹！

但站在相信神的角度什么来看，这明显是一个神迹！因为神的事情借着着受造之物就给我们显明了。罗马书1章；

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