亚当传奇之创世纪杂谈

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第96章 ;雅各的祝福是时代标准

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雅各知道犹大是狮子的形象,为王的身份,他不知道约瑟是牛的形象,为奴仆的身份,他更不知道利未是人子的形象,为祭司的身份,也不知道西缅是鹰的形象,为神子的身份!

犹大和约瑟代表基督君王和奴仆的身份,西缅和利未则是代表基督拯救和审判的作为。

雅各还说他的灵不与西缅与利未同谋,这是雅各时代的缺陷!因为那个时代还谈不上拯救和审判,所以雅各说他的灵不与他们同谋。

我们是站在现在的圣灵水流中来评论雅各的缺点,但按当时的神的带领,雅各无疑是做的非常完美的,非常符合那个时代的标准。

创世记49章33节;雅各嘱咐众子已毕、就把脚收在床上、气绝而死、归到列祖〔原文作本民〕那里去了。

雅各的时代早过了,雅各侍奉神的标准放在如今是踝子骨深的水,无法供应神儿女,希望一些神的儿女能走去雅各时代,走去应许时代,超越那个时代的标准。

不但要超越雅各的应许时代的标准,还要超越律法时代的标准!进入现在快要结束的救恩时代!等审判时代来了,真的就无人能趟过那水了。

随着圣经解密的深入,创世纪篇今天到此解密完成。创世纪篇虽然解密完成,耶和华神创世的工作却未停止!

(本章完)

雅各把脚收在床上,预表在神的眼里雅各所做的非常完美,没有任何遗漏。

圣灵的水流是有时代标准的,一层高出一层;

以西结书47章;

1节;他带我回到殿门、见殿的门槛下有水往东流出.(原来殿面朝东)这水从槛下、由殿的右边、在祭坛的南边往下流。

2节;他带我出北门、又领我从外边转到朝东的外门、见水从右边流出。

基督有四个形象;狮子,牛,人子,鹰。

启示录4章;

6节;宝座前好像一个玻璃海如同水晶.宝座中、和宝座周围有四个活物、前后遍体都满了眼睛。

7节;第一个活物像狮子、第二个像牛犊、第三个脸面像人、第四个像飞鹰。

8节;四活物各有六个翅膀、遍体内外都满了眼睛.他们昼夜不住的说、圣哉、圣哉、圣哉、主神.是昔在今在以后永在的全能者。

3节;他手拿准绳往东出去的时候、量了一千肘、使我逿过水、水到踝子骨。

4节;他又量了一千肘、使我逿过水、水就到膝。再量了一千肘、使我逿过水、水便到腰。

5节;又量了一千肘、水便成了河、使我不能趟过.因为水势涨起、成为可洑的水、不可趟的河。

雅各那个时候圣灵的水流只能说有踝子骨那么高,这是那个时代的标准。只有那么多深的道,雅各只能明白那么多。随着后来圣灵的水流越来越高,以致人都不能趟过去。

现在圣灵的水流已经快到了人都趟过去的地步了,圣灵带领我解密圣经,是预备等候主耶稣的再次降临!很多神的儿女侍奉还停留在雅各的那个时代,停留在应许中,没有办法前行!

第96章 ;雅各的祝福是时代标准 (第3/3页)

二支派.这也是他们的父亲对他们所说的话、为他们所祝的福、都是按着各人的福分、为他们祝福。

雅各的祝福带出了生养众多,带去了一族,西缅和利未是兄弟靠刀剑的一族,带去了犹大君王的祝福,也带去了多国的民。

雅各的一生虽然得到了耶和华神的肯定,带去了耶和华神对他的应许。但站在我们现在侍奉神标准上,就是发现雅各大大的不足,他不认识基督。

他带不去约瑟君王的职责,不知道约瑟代表基督的身份,他也不知道西缅和利未的身份。

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