23节;若是苦待他们一点、他们向我一哀求、我总要听他们的哀声.
24节;并要发烈怒、用刀杀你们、使你们的妻子为寡妇、儿女为孤儿。
25节;我民中有贫穷人与你同住、你若借钱给他、不可如放债的向他取利。
26节;你即或拿邻舍的衣服作当头、必在日落以先归还他.
27节;因他只有这一件当盖头、是他盖身的衣服、若是没有、他拿甚么睡觉呢.他哀求我、我就应允、因为我是有恩惠的。
8节;在四面的翅膀以下有人的手.这四个活物的脸和翅膀、乃是这样.
9节;翅膀彼此相接、行走并不转身、俱各直往前行。
10节;至于脸的形像、前面各有人的脸、右面各有狮子的脸、左面各有牛的脸、后面各有鹰的脸。
11节;各展开上边的两个翅膀相接、各以下边的两个翅膀遮体。
12节;他们俱各直往前行、灵往那里去、他们就往那里去、行走并不转身。
28节;不可毁谤神、也不可毁谤你百姓的官长。
29节;你要从你庄稼中的谷、和酒醡中滴出来的酒、拿来献上、不可迟延。你要将头生的儿子归给我。
30节;你牛羊头生的、也要这样.七天当跟着母、第八天要归给我。
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18节;行邪术的女人、不可容他存活。
19节;凡与兽淫合的、总要把他治死。
20节;祭祀别神、不单单祭祀耶和华的、那人必要灭绝。
21节;不可亏负寄居的、也不可欺压他、因为你们在埃及地也作过寄居的。
22节;不可苦待寡妇和孤儿.
13节;至于四活物的形像、就如烧着火炭的形状、又如火把的形状.火在四活物中间上去下来、这火有光辉、从火中发出闪电。
14节;这活物往来奔走、好像电光一闪。
摩西写有关他四本经书的时候,新天新地里面的四个国度还是隐藏的,他也不知道他写的规章制度是关于四个国度管理的规章制度,所以他把这些规章制度混杂的写在一起。
就和以西结见到神宝座前的四活物一样,不知道四活物怎么区分,又代表着什么?四活物在以西结眼前四个形象是连在一起的,你中有我,我中有你。
以西结见到的,就是摩西四经中带出的基督形象,是掺杂在一起的,身份没有独立形象也不独立!到了启示录,约翰见到的四活物身份和形象就独立了(启示录4章6-9节)。因为摩西时代,新天新地的四个国度的奥秘还是隐藏的,基督的形象也没有完全的显露出来。
以西结书1章;
4节;我观看、见狂风从北方刮来、随着有一朵包括闪烁火的大云、周围有光辉、从其中的火内发出好像光耀的精金。
5节;又从其中、显出四个活物的形像来、他们的形状是这样、有人的形像。
6节;各有四个脸面、四个翅膀。
7节;他们的腿是直的、脚掌好像牛犊之蹄、都灿烂如光明的铜。
【关于四活物,新天新地中四个国度,摩西的四本经书,新约的四福音,随着圣经解密,在国度的奥秘中,都会详详细细带去】
在这里,我只按圣经的记载,讲解摩西写出了的律法典章;
(一)道德和宗教的条例;出埃及记22章;
16节;人若引诱没有受聘的处女、与他行淫、他总要交出聘礼娶他为妻。
17节;若女子的父亲决不肯将女子给他、他就要按处女的聘礼、交出钱来。
第八十章;神的律法典章(二) (第1/3页)
道德宗教节期条例
摩西在出埃及记,利未记,民数记,申命记中都写了神的律法和典章,本来摩西的这四本书中的律法和典章与耶和华神宝座前的四活物,新约里面的四福音,还有新天新地的四个国度是相对应。
但摩西当时对耶和华神应许的三个国度(以实玛利的国度,利百加腹中的两国;摩西带去的祭司的国度,后面大卫带出的基督的国度),再加上义人的国度,这四个国度不是很清楚。
所以摩西就把这四个国度的律法典章混合的记载,就如同以西结见到神宝座前的四活物一样,你中有我,我中有你,混杂不清!
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