36节；祭司就要察看他．头疥若在皮上发散、就不必找那黄毛、他是不洁净了。

37节；祭司若看头疥已经止住、其间也长了黑毛、头疥已然痊癒、那人是洁净了、就要定他为洁净。

38节；无论男女、皮肉上若起了火斑、就是白火斑、

39节；祭司就要察看．他们肉皮上的火斑、若白中带黑、这是皮上发出的白癣、那人是洁净了。

40节；人头上的发若掉了、他不过是头秃、还是洁净。

（约翰福音3章1-12节）；唯有圣灵带领才可以理解的重生。

46节；灾病在他身上的日子、他便是不洁净、他既是不洁净、就要独居营外。

这是有关皮肤病的洁净条例。

祭司国度的律法要求对人来说，那是非常高的，人是无法做到律法上面要求的条例。但基督国度的要求比祭司国度要求还要更高，基督国度的要求是人要重生，要从水和圣灵而生。

人要不重生就不能见神的国，人要不从水圣灵而生，就不能进神的国。祭司国度律法的条例虽然不易持守，起码人还可以理解。重生要求超越的人理解的范围，一定要圣灵带领才行。这就是基督国度的标准远远高于祭司国度标准的原因！

（罗马书3章19-20节）；属血气的没有一个因行律法可以称义的。

16节；红肉若复原、又变白了、他就要来见祭司．

17节；祭司要察看．灾病处若变白了、祭司就要定那患灾病的为洁净、他乃洁净了。

18节；人若在皮肉上长疮、却治好了、

19节；在长疮之处又起了白疖、或是白中带红的火斑、就要给祭司察看．

20节；祭司要察看．若现象洼于皮、其上的毛也变白了、就要定他为不洁净、是大痲疯的灾病发在疮中。

41节；他顶前若掉了头发、他不过是顶门秃、还是洁净。

42节；头秃处、或是顶门秃处、若有白中带红的灾病、这就是大痲疯、发在他头秃处、或是顶门秃处．

43节；祭司就要察看．他起的那灾病、若在头秃处、或是顶门秃处、有白中带红的、像肉皮上大痲疯的现象．

44节；那人就是长大痲疯不洁净的、祭司总要定他为不洁净、他的灾病是在头上。

45节；身上有长大痲疯灾病的、他的衣服要撕裂、也要蓬头散发、蒙着上唇、喊叫说、不洁净了、不洁净了。

31节；祭司若察看头疥的灾病、现象不深于皮、其间也没有黑毛、就要将长头疥灾病的关锁七天．

32节；第七天祭司要察看灾病、若头疥没有发散、其间也没有黄毛、头疥的现象不深于皮、

33节；那人就要剃去须发、但他不可剃头疥之处、祭司要将那长头疥的、再关锁七天．

34节；第七天祭司要察看头疥、头疥若没有在皮上发散、现象也不深于皮、就要定他为洁净、他要洗衣服、便成为洁净。

35节；但他得洁净以后、头疥若在皮上发散开了、

21节；祭司若察看、其上没有白毛、也没有洼于皮、乃是发暗、就要将他关锁七天．

22节；若在皮上发散开了、祭司就要定他为不洁净、是灾病。

23节；火斑若在原处止住、没有发散、便是疮的痕迹、祭司就要定他为洁净。

24节；人的皮肉上若起了火毒、火毒的瘀肉成了火斑、或是白中带红的、或是全白的、

25节；祭司就要察看．火斑中的毛若变白了、现象又深于皮、是大痲疯在火毒中发出、就要定他为不洁净、是大痲疯的灾病。

11节；这是肉皮上的旧大痲疯、祭司要定他为不洁净、不用将他关锁、因为他是不洁净了。

12节；大痲疯若在皮上四外发散、长满了患灾病人的皮、据祭司察看、从头到脚无处不有、

13节；祭司就要察看．全身的肉、若长满了大痲疯、就要定那患灾病的为洁净、全身都变为白、他乃洁净了。

14节；但红肉几时显在他的身上、就几时不洁净。

15节；祭司一看那红肉、就定他为不洁净．红肉本是不洁净、是大痲疯。

26节；但是祭司察看、在火斑中若没有白毛、也没有洼于皮、乃是发暗、就要将他关锁七天．

27节；到第七天祭司要察看他、火斑若在皮上发散开了、就要定他为不洁净、是大痲疯的灾病。

28节；火斑若在原处止住、没有在皮上发散、乃是发暗、是起的火毒、祭司要定他为洁净、不过是火毒的痕迹。

29节；无论男女、若在头上有灾病、或是男人胡须上有灾病、

30节；祭司就要察看、这灾病现象若深于皮、其间有细黄毛、就要定他为不洁净、这是头疥、是头上、或是胡须上的大痲疯。

第九十三章；神的律法典章（七） (第3/3页)

察看以后、癣若在皮上发散开了、他要再将身体给祭司察看．

8节；祭司要察看．癣若在皮上发散、就要定他为不洁净、是大痲疯。

9节；人有了大痲疯的灾病、就要将他带到祭司面前．

10节；祭司要察看．皮上若长了白疖、使毛变白、在长白疖之处有了红瘀肉、

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