基督在基督国度中是君王如同狮子,在祭司国度中是祭司如同人子,在以实玛利国度中是审判官如同鹰,在义人的国度是执掌王权的仆人如同牛,这都是基督的在四个国度中的四个形象。
马太福音17章3节;忽然有摩西、以利亚、向他们显现、同耶稣说话。
按圣经真理可知,摩西是没有死的。摩西的尸体就是预表离弃了神的祭司国度,也就是米迦勒的本国,末后米迦勒要夺回他的国度。
祭司国度是要得着仇敌城门的,米迦勒就是得着仇敌城门来的。祭司国度的军队是耶和华神的军队,米迦勒就是耶和华神军队的统帅。
关于耶和华神的军队,和祭司国度要得着仇敌的城门,祭司职分的来源,在前面三章我讲的清清楚楚。
末后的米迦勒要夺取仇敌的城门,健全祭司的国度,与摩西同在的就是天使长米迦勒。米迦勒与摩西是天使国度中的基督,是与基督合而为一的。在基督身体中他们是仆人,是基督大能的手。
耶和华神应许了三个国度,只设立了一位君王。属于基督的天使,和蒙恩的人都靠着主耶稣上十字架的救恩合而为一,成为基督。基督在应许的国度和义人中都以不同的形象存在,基督是一个整体,是所有的掌权者,不是单指某人。
歌罗西书2章;
9节;因为神本性一切的丰盛、都有形有体的居住在基督里面.
10节;你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首.
启示录22章5节;不再有黑夜.他们也不用灯光日光.因为主神要光照他们.他们要作王、直到永永远远。
启示录12章;
7节;在天上就有了争战.米迦勒同他的使者与龙争战.龙也同他的使者去争战.
8节;并没有得胜、天上再没有他们的地方。
9节;大龙就是那古蛇、名叫魔鬼、又叫撒但、是迷惑普天下的.他被摔在地上、他的使者也一同被摔下去。
启示录15章3节;唱神仆人摩西的歌、和羔羊的歌、说、主神、全能者阿、你的作为大哉、奇哉、万世之王阿、〔世或作国〕你的道途义哉、诚哉。
7节;摩西死的时候、年一百二十岁.眼目没有昏花、精神没有衰败。
马可福音12章27节;神不是死人的神、乃是活人的神.你们是大错了。
从摩西的身体情况来讲是不会死亡的,神也不会杀死摩西,从神的埋葬来讲,摩西也是不会死的,因为与神同在,就不会存在死的问题。
耶和华神讲摩西的死,就是讲祭司国度的事情,不然的话不会出现米迦勒守着摩西尸体的事。摩西的眼目没有昏花、精神没有衰败,是预表祭司国度短时间内不会偏离方向和衰败。
摩西和以利亚显现与主耶稣同在,以利亚是活着被提的,摩西和以利亚在一起,说明摩西也是活着到神那里去的,不然的话摩西不可能和以利亚是一个等次的生命。所有的一切,可以证明摩西是没有死的。
申命记34章12节;又在以色列众人眼前显大能的手、行一切大而可畏的事。
摩西的歌和羔羊的歌都是基督的歌,摩西与米迦勒在基督里面合一,他们是基督的手,是基督的仆人。
【关于与摩西同在的天使米迦勒是预表基督得手,在基督整体成形的系列篇中,我会详详细细的带去这方面的真理!在此就不细谈了。】
祭司国度就是律法国度,律法主要为天使设立的,祭司的职分是来自天使。与摩西同在的是天使长米迦勒,看顾以色列的也是米迦勒,带领耶和华神军队的还是米迦勒。
击败那个败坏的天使,魔鬼撒旦的依旧是米迦勒。所以肯定的讲,祭司国度就是天使国度。主耶稣来不但要建立基督的国度,还有成全律法,就完全祭司的国度。
第一百零四章;国度的奥秘 十七【祭司的国度4】 (第3/3页)
埋葬了他,按照圣经真理摩西是没有死的。因为神那里没有死人,不存在耶和华神埋葬死人的事情。
申命记34章;
5节;于是耶和华的仆人摩西死在摩押地、正如耶和华所说的。
6节;耶和华将他埋葬在摩押地、伯毗珥对面的谷中、只是到今日没有人知道他的坟墓。
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