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第十六章 人心不定(又是一万二求订阅)

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本来鼓足了劲想要看一场大戏的朱瞻基登时泄气了,手里抱着要事论事的奏疏,一句话还没有说,屁话先来了一堆。

这么长一段话,其实是一个意思:皇帝百官,各司其职。

这是先从道理,将今天的这个议事法则拿出来,稳住阵脚。以后你皇帝想反悔,可没有这么好的事儿了。

朱棣果然也反感这一套,开口说道:“朕今日是想要知道你们将这议事法则讨论的如何了,这不是经筵,蹇爱卿还是不要废话了,事论事!”

蹇义却如同没有听到一样,又来了一大通废话“…………”

朱瞻基已经自动把他的话翻译成了最简单的句子,他念了五分钟的话,其实是一个意思,皇你终于想开了,我们大臣都很高兴啊,这几日,我们高兴的跟过年一样。

这都是皇你的恩典,我们大臣不敢马虎,经过慎重商议,决定先由鄙人担任第一届议长,在五年之内,率领群臣为皇用心办事。

皇你以后放心去玩吧,事情都交给我们办了。办的不好的时候,认打认罚,也会没有一点怨言。

终于听完了这又臭又长的老奶奶裹脚布,朱瞻基忍不住长舒了一口气,这么简单的一件事,尼玛非要先讲一番大道理,代表这个决议是

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但是这一天虽然雪停了,气温却更低了,武百官却都不嫌寒冷,一个个准时候在了奉天殿外。

朱瞻基进入院落的时候,差点吓了一大跳,这么齐整的阵容,他有几年没有见过了。

微微摇头笑了笑,他跟站在武将之首的张辅轻轻点了点头,守在了大殿门口。

在他之后是行动不便的朱高炽,朱瞻基守在门口,亲自将他架,把他放在了座位。

他的体重超过了两百斤,平日两个健壮的太监也累的气喘吁吁,但是朱瞻基一个人轻松地把他架起。

朱瞻基恨不得飞身下去给他来一脚,让他长点记性。一大堆废话说完,其也只有一个意思,那是你是皇帝,听不听是你的事儿,我是大臣,说了是我的本分。”

朱瞻基侧着身子看了一眼朱棣,见他果然如同自己想的一样,一副便秘的样子。

麻蛋,这朝堂议事早该改了,整天一大半时间是听这些废话,屁话。

朱棣一副放弃治疗般的模样问道:“爱卿,你与诸位大臣是如何决定的?”

这个时候,蹇义才拿出了一份奏章递给了台阶边的太监,然后又开始了吹捧……

“臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。……”

朱瞻基有些懵逼了,这奏事奏事,怎么讲起道理来了呢?

话还没完,后面又是:“凡百元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡。岂取之易,守之难乎?盖在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚,则吴、越为一体;傲物,则骨肉为行路。……”

朱瞻基很想大喝一声:“能事论事吗?”

按照奏疏的标准,最后还有一段:“诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;惧谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无因怒而滥刑。总此十思,宏此九德。简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。武并用,垂拱而治。何必劳神苦思,代百司之职役哉!”

然后鼓乐争鸣,在太监们的高呼声,朱棣在内阁大学士和翰林学士,以及一帮内侍的护卫下坐在了龙椅。

几个小太监在他脚下放了两个炭盆,这才退到后面。

朱棣坐好之后,鸿胪寺唱“入班”,武大臣左右两班走进大殿,左右武,各自站定,行一拜三叩头礼节。

朱棣安然入座,但是朱高炽与朱瞻基受了大礼,还要还半礼。

然后,进入了正式奏事环节。

但是朱棣生于富贵,虽然也是个勤勉的帝王,但是却受不了每天早四点要起床,五点要议事的规矩。

他将早朝的时间改成了夏季七点,冬季八点,自己不光能睡个懒觉,让大臣们也能休息好。

而且遇到刮风下雨,下雪,还体恤百官,准许四品以下官员不参加早朝。

因为四品以下百官,朝也没有说话的资格,而且大半还要站在大殿外面。

奉天殿虽然大,但是一次也容纳不了一千多人啊!

今天的议题虽然有春节放假安排,值班等琐事奏对,但是这些程序性的工作,用了不到半个时辰全部处理完毕。

这个时候,王彦向前走了两步,大声呼道:“有事起奏,无事退朝。”

正面对众大臣的朱瞻基能明显感觉到所有人的士气一振,整个大殿里的温度都似乎高了好几度。

蹇义双手抱着朝笏,因为要面向皇,是横着向间走了两步,然后躬身下去。“陛下,臣蹇义有事启奏。”

“奏。”

第十六章 人心不定(又是一万二求订阅) (第1/3页)

历年以来,腊月二十八这一日的大朝会,大多数应付差事。手机端 m.各部事务都已经处理完毕,等着大朝会结束之后,全体放假。

但是永乐十七年的最后一次大朝会,却因为一份议事法则的出现,让这次的大朝会显得以往更加重要。

其实明朝的朝会分类非常多,有每日的常朝,也是早朝,正旦朝,午朝,晚朝,朔望朝等等,每一种朝会都有不同的仪式。

朱元璋时期,严格遵循三点守候,五点朝会的制度。许多住的远的大臣,半夜要起床,然后到午门等候,五点准时议事。

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