东方宇这里深入禅定之中，竟也有宝相庄严。

辟邪钦佩地看着大哥，他竟然真的要回答初期仙尊的疑惑，这让他感觉是那样的不真实。

关键是三藏法师也很期待，几乎是一瞬不瞬地盯着东方宇。

这时候，一般总有人破坏气氛。

凤翅黑龙捧着一个布满绿色铜锈的三叉戟，毫无形象地“扑通”一声跪到了三藏法师跟前，可怜巴巴地道：“大师，您佛光普照，却只有我一点好处没得到，您看……”

三藏法师有些恼火，不悦的气息毫不掩饰的扩散出来。

不过，他低头一看，凤翅黑龙的龙头都快贴到地上了，一对龙须竟然在为他的僧鞋拂土，还甩的“啪啪”直响。他无可奈何地暗叹一声，张手吸过那柄古铜三叉戟。

他害怕影响到东方宇，特意转过身来，双手中奇光大放。几息之后，就将古铜三叉戟丢回给凤翅黑龙，同时灰袍一拂，凤翅黑龙像个树叶一样被抛飞了出去。

还是他有先见之明。

隐隐听凤翅黑龙在翻滚中惊呼：“什么都没添加就成了六品仙器，我的爷爷哎！”

再想玄奘法师，他虽然是唯识宗的擎天柱，但也有一些关于净土的论述。他的净土宗思想，倡导往生兜率天的弥勒净土，以弥勒净土为行持依归，也并不是阿弥陀佛净土。

东方宇心中如同划过一道闪电，前后世两个三藏法师终于渐渐融合，他们真的有相同点。

第一，他们都是既有大乘即生成佛的思想，又坚信万法唯识，心生则种种法生，心净则净土净，这靠近禅宗。

第二，他们虽然也信净土，但都并非依持阿弥陀佛极乐世界净土。

……

正在这时，东方宇睁开了双眼，仿佛闪烁着智慧的光芒。

佛法讲究捻花微笑，以眼传眼，以心印心。不

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第941章 折服三藏 (第2/3页)

有相同点，但东方宇总觉得冥冥之中有些联系。

玄奘法师的重要贡献在于《心经》、《成唯识论》和《八识规矩颂》等。其中他翻译的《心经》和鸠摩罗什大师最大的差别是在开头。玄奘法师是“观自在菩萨”，而鸠摩罗什法师是“自在菩萨”。

很多大师认为，这个“观”字，以及后面“照见五蕴皆空”的“照”字，是全经非常重要的两个字。

坦白的说，他使《心经》更加容易用于实修。

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