李易福“哈、哈”笑了笑，说，知道你们要来，我特意准备了两瓶，一瓶赠送给你，一瓶赠送给浩瀚，至于叶总、章教授、程姑娘，我就不再送他们了，配置好的成品有限。不过，傅老，你要是没我们这里的密折，你是无论如何化验不出来这武当八宝紫金定是哪一百零八种药物配置而成的。你带回去可以试验一下临床效果，看看是不是能够治疗很多病。

李易福讲解完，傅荣生问，李道长，那第七宝“八仙隐居“又指的是什么？

李易福回答，说，这八仙隐居有内、外之分。内八仙隐居的“八仙”，指的是这金匣子里的秘折上一百零八味药中的八味主药。为防秘方被歹人所窃，将八味主药药名和配方剂量隐去，然后以八仙的名字替代。并以八仙所用不同宝物的名称来代替配方剂量。这就如同密码暗号一般。这一密码暗号，只有到道总换届时，由前任道总口口相传给新任道总。传授前，还要到金顶上的金殿建醮，授受双方事前必须沐浴斋戒，而后还要在真武大帝面前诵经盟誓。所以，此暗号除道总之外，他人万难得知。外八仙隐居的“八仙”，是指秘装八味主药的八种青花瓷瓶。它们被分别存放在武当山太和宫内八个最绝密的地方。

听完李易福的介绍，岳浩瀚感叹了一声，说，难怪此药珍贵啊，弄得这么的神秘兮兮的，那第八宝“三丰护宝”又是指的什么？

李易福回答说，三丰护宝是指，为了让存放八种瓷瓶的八个绝密地方不被遗忘，存放瓷瓶前特意画了一张秘图。秘图背面有师祖张三丰的画像。若有歹人窃得秘折，其丑恶目光与师祖张三丰自画像上的目光相遇，秘折就会从自画像的丹田处自行焚燃起来，顷刻化为灰烬。过去我们武当道人常言：“妖人见图图**”。指的就是这“三丰护宝”。

李易福讲完，傅荣生端起茶杯喝了几口茶，说，这武当八宝紫金锭配置过程这么神秘，有这么多讲究，今天算是见识了。李道长，我们下山走的时候，你一定要送我一瓶八宝紫金定，我带回去好好研究研究。

第一百六十八章道家医药 (第3/3页)

秘折就谁也别想再见到，八宝紫金锭就再无法按照秘方炮制。

李易福用金钥匙小心翼翼的插进金锁孔洞中，轻轻扭动了一下，锁便打开了，揭开金匣子，里面一个烫金封面的折子放在那里，李易福非常小心的拿出折子，介绍说，这便是第五宝，名叫“华佗神方”。这折子上面记载着武当八宝紫金锭的秘方。

看完秘方折子，李易福又小心仔细的把秘方折子放入金匣子中，盖上金匣子，把锁落上，然后把龙形金钥匙随身装起，这才站起来说，这第六宝叫“雷公炮制”。实际上是指武当八宝紫金锭的制作方法和程序。所谓“雷公炮制”，就是要将八宝紫金锭的制作视为最正统、最神圣的工作来完成。

说着话，李易福拎起八仙桌下面放着的开水瓶，给每个人面前的茶杯中续了续水，接着说，雷公炮制，最奇巧、最神秘的，便是武当山各宫加工药料的“雷公坛”。雷公坛都选在各个宫观较为僻静的庙堂里。在庙堂神龛前放置一个青石雕凿而成的滚龙飞风大石案，称作祭台。祭台高二尺八寸，上面放一个用花岗岩石凿制的擂窝。擂窝形状象无耳的香炉，外部雕刻着珍禽异兽、奇花异草，内部圆光溜滑，是用作研磨药料用。擂窝上对庙堂正中的大梁，上面吊着一根吊杆。这吊杆，长一丈八尺八寸，直径八分，以刹水后的铁坚木雕削而成。啥叫刹水？就是将砍伐的活木头砍下后便放置在水底，长期存放，便称刹水。刹水后的木料沉稳细腻从不变形。而铁坚木，是一种纤维极密极细、木质非常坚硬的树种。吊杆周身雕有一上一下两条盘龙，用土漆染为光润的暗朱色。吊杆上端包有一个铜帽，铜帽中露出一个铜环，铜环中有一条铜链缠绕在大梁上。吊杆空悬，转动自如。吊杆下端安装一个铜铸的**，不高不低，正落入擂窝中，用做研磨药物之用。祭台两边各放一个镂空雕作的石鼓凳，这是供两位研磨药物的道人坐的。

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