超武群侠传

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第160章 处置

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当然,这只是一种浅显的原理论述,具体到实际的心法搬运,仍有许多具体而微的细节,若是不能做到,则非但不能“无中生有”,反而会因为过度谷催,令人根基大损、元气大伤,可谓得不偿失。

不过,若是有此类心法之助,那自然是不会有这些问题,反而可以很容易地以战养战,不断在战斗中增长功力,难怪道门高手层出不穷,武当派立派短短百年不到,便已凌驾少林之上,成为当世第一大派,或许和这心法便有着相当关系吧。

如是想着。赵凡一边潜运《万毒心经》,“毒髑元气”聚毒凝起。泛起蓝紫色的滔天毒息,光是看着就诡异莫名。

之前赵凡出手之时。如此毒焰也曾显露过一番未能,不过那时这毒功只是一闪即逝,未能让众人看清其中的虚实,但现在,当赵凡功力全开,将万毒元息毫无保留地展示在众人眼前,那毒焰之中翻滚不休,令人心惊动魄的恐怖毒力,顿时让每一个“黑水道”帮众自灵魂深处生出一股难以克制的战栗。任是何等威武的巨汉,此刻也害怕得想要跌倒。

不过,在张三丰的强势压迫之下,整艘船上便没有人敢拒绝赵凡的“礼

第160章 处置 (第1/3页)

(第三更)

听到张三丰这席话,赵凡这才幡然醒悟,意识到这是师尊在借机点播自己的武功,赶紧在心中默诵经文,一背之下,果然找到了有关“否极泰来”“无中生有”的心法字句。

正如老道士所说,道门武学多半师法太极阴阳之说,从来特别注意对立事物之间的变化。快慢、阴阳、生灭,乃至有无,道门武学就是在这种变化之中,追求着统一与和谐,而“无中生有”,正是道门武学走到极高境界之后,阐发出的一种独特心法。

正如张三丰之前所说,道门武学认为“丹田当常如空箱幽谷”,只是这句话的理解,却和西方魔教的《吸星大/法》大相径庭,并非主动将丹田内息散于任脉诸穴,令丹田整个空空如也,而是通过正常的消耗和搬运,让丹田处于“不满”的状态,进而刺激气脉,增强修炼与回元之功效。

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