救亢阳赤松施雨 蹈苦海少女求真 叙神农被拥即位，承火德因号火帝，西北自大火焚林，又亢旱不雨，禾苗槁死，赤松子被元始命为雨师，来施请雨之法。帝之少女女娃，欲向赤松求教，赤松荐西王母，借水遁去。女娃修真情切至防山，涉海身溺化鸟，不胜忿恨，欲填平大海，以便后来求道者，时人名之精卫。神农作历、访道、尝百草，更作权度量数.为后世医农商技所由起。又作细烛，民以为瑞，遂以火纪官.改尊号为炎帝。

三教同源录 （第一卷） (第3/3页)

洛书出重衍卦爻 郁华见剧谈玄妙

叙伏羲归迁母娣于宛丘之都。女娲正姓氏，职婚姻，被称为神媒。天中山下得元龟蓍草，伏羲重衍卦爻，乃教民以之定犹豫，决嫌疑，因上号曰泰帝。帝念群臣助美政教，授之以六龙师、五官、二相之职，封之以地，政化大冶。作琴瑟箫管，而音乐兴焉：因思圣母之逝，知气数无常，帝乃化名宛丘生，同女娲、苍颉、中央、昆吾南行访道.于竹山遇郁华子，求得指示性命之学，受灵飞六甲八卦镇方之箓。

女娲补天扶正气 神农艺谷济民饥

叙伏羲殁，群臣推女娲为主。共工聚众作乱，隳高湮卑。女娲避入中皇之山，召祝融莫坏以火制水、共工头触天柱，倒倾缺坏，被捕遭戮。女娲于竹山顶炼五色石补天扶正气，作笙簧班管以通各国殊音。女娲即世.柏皇走隐远方：苍颉避入阳武深处，被尊为史皇苍帝。苍帝悉委之祝融莫坏。莫坏荐神农氏。神农树艺百谷，分民为农田。加众来迎，逃入温地山中，掘得地黄、黄精充饥。

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