这个脑洞，真是人有多大胆，书有多大产。

一曲唱罢，邓侯率先举起酒爵道:“今次郑伯能携世子光临鄙地，是寡人之幸也！不恭之处，还望郑伯和世子能见谅一二，寡人感激不尽！”

说完一饮而尽。

郑忽起身拿起酒爵，等待着自家老爹发话。

只见郑庄公笑着道:“邓侯说的哪里话，今次承蒙邓侯厚爱，借贵宝地以供寡人与蔡侯相会之用，感激无已，又岂敢再言其他，倒是若寡人和子忽有不到之处，还请邓侯海涵！”

说完，亦一饮而尽，郑忽也跟随着郑庄公的动作将酒爵中的酒灌入腹中，然后才跪坐下来。

紧接着，由邓国世子牧牵头，邓国群臣纷纷起身祝郑庄公寿，郑庄公也是来者不 郑王天下

蓼彼萧斯，零露泥泥。既见君子，孔燕岂弟（kai ti）。宜兄宜弟，令德寿岂。

蓼彼萧斯，零露浓浓。既见君子，鞗（tiao）革忡忡。和鸾雍雍，万福攸同。

郑忽听着这首颂赞君子的乐歌，不由得在心中对《毛诗》吐槽了一番，好端端的一首思慕君子之德的乐歌竟是硬被穿凿附会成诸侯对天子的祝颂之情。

而且还言辞凿凿，不得不说孔老夫子开创的微言大义，完全被后世的儒生给玩坏了，一个字眼一个字眼的抠，遇到孔老夫子著述中不合逻辑的，就在想老夫子是圣人，怎么可能会出现如此明显的错误，应该是我没明白夫子的深层含义吧！就这样将孔子的著述改的面目全非。

如《诗经》中的第一首诗歌《蒹葭》，单纯的一首颂唱男女之情的乐歌，最后竟被理解为为歌颂后妃之德而作。

第五十二章 瓷器显威 (第2/2页)

下首左侧的第一个漆案，公子乘居左侧第二，郑忽自然不敢坐在公子牧前面，故此，正好夹在公子乘与公子牧中间。

既是诸侯设宴，又怎么少的了宴饮乐歌，不多时，殿中已响起了为颂君子之德而作的《蓼萧》

蓼（lu）彼萧斯，零露湑（xu）兮。既见君子，我心写兮。燕笑语兮，是以有誉处兮。

蓼彼萧斯，零露瀼瀼。既见君子，为龙为光。其德不爽，寿考不忘。

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