郑庄公觉得这个计策很不错，既能稳固边疆又能妥善的处置这些心怀鬼胎的家族，一石二鸟。

于是，便把此事交与祭仲处理。

他之所以没有想到此策的原因，是他陷入了思维盲区。

此时贵族之间的斗争，失败者要么是自己出奔，要么是被驱逐出境。

像其他国家因政治斗争失败而出奔他国的公子、大夫先不说。

就说后来子产在郑国执政时，大夫丰卷为了祭祀要求狩猎，子产不批准，丰卷大怒，立刻调动私军想要有所动作。

支持子产的罕虎也就是子皮听闻之后随即将丰卷驱逐出境。

这也算是此时列国贵族之争的常态了。

毕竟游戏规则在这摆着呢！

而祭仲献上的将贵族贬为庶人之策，当然也是游戏规则的一部分，只是很少有国君这么做。

让一个庶人去游说列国攻打其他国家，你以为这是战国时代呢！

在这个时期，贵族的身份就是一切，没有了贵族身份那就好似是落了地的凤凰，连鸡都不如。

正常的贵族谁也没那个闲工夫搭理非自家采邑内的国人，更别说其他国家的国人了。

有时候国人确实能左右国家的大政方针，但是那基本上都是国都附近的国人。

边鄙地区的国人哪有什么发言权。

除非是有人叛国，那些跟随叛国的贵族才会被贬为庶人，像周初的霍叔处。

所以，为了让事情更加合理，郑庄公决定拿甫假开刀。

本来郑庄公就知道甫假跟公子突走的比较近，此次清洗时就已经准备把他拿下。

但是甫假身为六卿之一的令正绝对算的上是个“大老虎”，

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第九十一章 新郑事（2） (第1/3页)

“君上何不尽贬其为庶民，打乱之后，徙治边鄙，世子不是新拓得一方土地吗？正是缺少郑民的时候，君上何不迁之以固边疆！”

不知是否是和郑忽心有灵犀，郑忽那边正在为移民徙边发愁，祭仲这边就搞了一个迁罪人固边疆之策。

话虽如此，但是这个计策确实切合实际，可行性非常高。

一旦这些家族被开除出士大夫行列，就意味着这些家族失去了兴风作浪的可能性。

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