若是今晚还未到的话，那干脆直接打道回府得了！

而且郑庄公身为王左卿士此时前去已是极晚，要是再晚些，不天子会震怒，国际影响也不好。

朝正的诸侯会郑庄公不把天子放在眼里。

虽然这确实是真的，但是总归还是需要一块牌匾来遮一遮的。

是以，刚离开邬邑，郑忽一行便加快了速度，一个半时辰左右，已然抵达王都近郊。

鲁隐公对这种情况也是相当无奈，让公子翚也就是羽父带话给薛侯。

“君与滕君辱在寡人。周谚有之曰：‘山有木，

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而近郊已筑有土坛。

此坛方圆九十六尺，高四尺，坛上有上下四方神明的像。

像是木制的，四尺见方，涂六种颜色。

东方青色，南方赤色，西方白色，北方黑色，上方玄色，下方黄色。

用六种玉装饰：上为圭；下为璧；南方璋；西方琥；北方璜；东方圭。

生活就是这样，和人交往并不是一定都要怀揣着功利性目的。

单纯的交流也是生活的一部分。

……

第二日的天气已有些好转，郑忽一行一大早便辞别尹叔，继续赶路。

时间已经很紧了，明日便是岁首，朝正之日。

周公黑肩已在坛前不远处等候，这当然不是为了等郑庄公一行，而是为迎接朝正的诸侯。

也得亏是郑忽一行来的比较晚了，要摊上诸侯扎堆来朝见的时候，郑庄公可能还得排队。

像鲁隐公十一年的时候，滕侯和薛侯去朝见鲁隐公时就因为排队的事吵起来了。

薛侯：“我先封。”

滕侯：“我，周之卜正也。薛，庶姓也，我不可以后之。”

第九十九章 如周朝正 4 (第1/3页)

在邬邑停留的那场宴饮并未进行到很晚，也谈不上有什么相谈甚欢之类的场面。

尹叔只是尽到了他一个王臣应尽的职责。

除此之外，再无其他！

郑忽也没想从这位尹叔身上得到什么，只是单纯的仰慕其先祖，那位和南仲齐名的，为诸夏民族做出巨大贡献的先贤。

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