太清圣人却淡漠道：“我为人教教主，人族自当归道门教化，西方教旁门之法，不可为人族正统。”

接引佛祖低头不语，拼命压着心里的火气，准提道人更是冷笑道：“老君好大的威风，说好众圣议定，却都是你太清之言。”

太

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上清通天教主面皮抖动，没有说话，准提道人看到了也只笑而不语。

太清圣人说道：“自盘古开天辟地，道生一，一生二，二生三，三生万物，是故人族当有三皇，伏羲道友为首代天帝，又为人族开慧，当为天皇受人族供奉，女娲道友乃人族创造者，当为人族圣母受人族供奉。”

这安排也算是三清示好人族二圣了，只是太清老君说话的语气，总有点高高在上钦定的味道，人族二圣也是圣人，去掉先天灵宝大家都差不多，无论伏羲还是女娲，心里都有点不痛快。

接引佛祖说道：“我西方教还未立下山门，如今人族当兴，却有巫妖二族余孽阻拦，正当开山传教，教化一方。”

纵然是圣人大派，不在人族中传教，就不成正统，不能掌大势，对于圣人来说，除了更多的领悟天道，就只有运转天道，看人道沧桑变化这一个乐趣了，不得不争。

第四十九章 众圣议事，天命有熊 (第1/3页)

众圣当中，准提道人可谓是真正的异数，丝毫没有其他圣人的矜持和端重，不过西方教本就偏居一隅，接引佛祖又是个内敛话少的，若是准提道人再矜持，怕是连伏羲女娲这两位人族二圣的地位都捞不到了。

太清圣人淡淡道：“有熊氏乃人族大族，族长姬轩辕尊天敬道，四方归附，又拜广成子为师，正是天命所向。”

准提道人笑吟吟道：“原来拜了阐教为师的就能被老君看重，那拜了截教为师的就不行吗？人族中也有不少部落族长，学的乃是截教法术。”

玉清圣人开口道：“人道当兴，自当以人为首，截教门下多披毛戴角之辈，准提道友所说的人族部落，族长也是非人所生，自然不可。”

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