对于姜振的通情达理，吴中元甚是欣慰，沉吟过后抬手召来不远处的吴荻，命她拟旨并联合吏部兵部发下函文，将此番出战的砚山等五座牛族垣城划归勇王姜振统辖。

姜振虽然一直在外驻防，却并没有裂土封王，听得吴中元降旨，急忙跪倒推辞，吴中元知道他在担心姜韬会心生不满，便摆手说道，“中原诸城皆为寡人所有，两位亲王只是代为管辖，既为勇王，岂能无有封地？这五座垣城与你安身立命，余下二十五座牛族城池仍归姜韬代管。”

听得吴中元言语，姜振这才谢恩领旨，心中感动，与吴中元越发亲近。

就在此时，负责搜查祭坛的勇士前来禀报祭坛里的情况，确定祭坛里没有魔族潜藏，吴中元方才率众离去，此处的善后工作交由姜振带领牛族勇士处理，所有的战利品一分为二，一半赏赐给姜振，由他处理分配。另外一半装车发运，送往有熊。

大傻已经载了阿洛和阿炳先回去了，回返途中吴中元便与吴荻同乘金雕，而是

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此外，“劫富济贫”也是大部分父母的通病，都希望过的比较好的子女能够无偿的，无休止的帮助自己的兄弟姐妹，殊不知这些过的比较好的子女往往付出了很大的努力，而那些碌碌无为的子女往往好逸恶劳，所以才会平庸贫穷，身为父母，没有资格逼迫那些累死累活过的比较好的子女，用他们自己的血汗钱去帮助那些游手好闲不求上进的子女。

吴中元与姜振虽是闲谈，却也不是闲谈，他想试探对于姜韬接任姜亲王，姜振有无怨气，毕竟二人都是嫡出，都有接任姜亲王的资格。

姜振比姜南要大几岁，吴中元就是他的妹夫，对于自己的这个妹夫，姜振还是比较亲近的，原因有四，一是吴中元加升册封他为勇王，二是吴中元曾馈赠莲子擢升太玄，三是吴中元这个黄帝并不是继承而来，而是身经百战打出来的，最后就是当日姜正和黎泰偷袭吴中元，吴中元分明有机会杀了二人，却冒着生命危险放过了姜正和黎泰，这足以证明吴中元的高尚人品。

实则姜振对于姜韬接任姜亲王也是心存怨气的，毕竟姜正是遇袭暴毙，临死前并没有留下遗诏，姜兆接任姜亲王只是因为他是长子，但姜振也很清楚吴中元为什么问起此事，吴中元是担心他们兄弟相残，内讧生祸，届时作为黄帝的吴中元会很难做。

既然吴中元问起，姜振便明确表态虽然心存怨气却绝不会手足相残，会遵从吴中元的号令和调度。

第六百零五章 跨越鸿沟 (第2/3页)

发潜能。而天格九阶是以天地灵气淬炼并逐渐代换血肉之身，以求摆脱肉体凡胎的各种极限限制，达到天人合一的永恒境界。

先前与黎泰接触的那个神族使者是可以随意附身于人的，其真实来历很难查找，吴中元虽然详细询问了其附身的那两个人的情况，却找不到共通之处，也无法通过蛛丝马迹确定其活动的大致区域。

与黎泰交谈过后，吴中元又又与姜振闲聊了几句，姜振是姜正的次子，也是他的二舅哥，此人骁勇善战，性情刚烈，与姜南的脾气有些相似，不过姜正属于老谋深算的那种人，相较于这个二儿子，姜正更喜欢脾性和长相酷似自己的大儿子姜韬。

都说手心手背都是肉，实则这都是劝人的话，大部分的父母对于自己的子女都很难做到一碗水端平，总会有所偏爱，与自己脾气相近的子女往往更容易获得父母的疼爱。

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