中原现在都是只敬天地，不拜鬼神；只敬先贤，不惧神魔。

百越那边未来也算是华夏之地，而且一旦开发起来，也是不输川地“天府之国”的鱼米之乡。

白舜觉得未来如果有时间，必须去百越一趟，把他们的鬼神信仰掐灭，点燃新的“人族信仰”。

现在？现在自然还没有空闲之余去那里，秦在最西侧，百越在最东侧，秦国也还没有强到能无视山东六国的地步，白舜自然不能轻易走开这么远。。

而且当年在楚伐越的时候，就有传闻是楚王听闻越地多美女，才出兵的。

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这侍者收了白舜的“宝物”，算是把所有知道的都抖了出来，其中大部分都没有实际意义，白舜只是当做故事随便听听。

其中一则倒是引起了白舜的兴趣，——百越之地信奉鬼神，而且听闻一些传闻，有些商旅擅自进入百越之地，似乎真的遇到过恐怖的事情。

鬼神之说，白舜早在十万年前就已经全然泯灭，只有在夏桀时期，鬼神之说才悄然复苏了一小段时间。

第一百三十四章黄桂楼，百越传闻 (第3/3页)

原始部落一般，各个族群分布着，也会有一些“猴子山大王”学中原列国称王。

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这侍者在南行进货的时候，曾经见过几名百越人，跟传说中的一样，“断发文身”，他们头发可以随意剪短，没有忌讳。

百越人身上还会有各种纹身，男性看起来妖异，女性看起来魅媚。

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