但克苏鲁冲击三观的地方就在于——这些“神”全部都拥有只能被“猎奇”“怪异”等词语来形容的恶心外形，普遍是器官与血肉的无序组合。

写到这里时关理的手停了停。

他发觉以自己的贫瘠的词汇量，完全无法将其中震撼人心的异质感传达给读者，只好放很可惜地弃了对这一方面进行细致描述的想法。

之后找个脑补能力强，承受能力高的超现实主义画家画出来。

希望能画出那种混沌而未知，让人见到就容易发疯的错乱感。

神话简史讲完之后，那就只剩下最重要的……

克苏鲁神话的思想内核。

——知道得越多越疯狂，知道得越少越安定。

敬畏自然，不可知论，仅此而已。

“系统，果然我还是更喜欢基金会。”关理一边检查有没有错别字，一边说着。

“黑暗”又生出了至高母神莎布·尼古拉丝，它被称为“森之黑山羊”，生出了后来几乎所有的神乃至于一切生命。

“无名之雾”生出了犹格·索托斯。犹格·索托斯知晓一切的时间和空间，是仅次于阿撒托斯的至高存在，全知全视。

这两者，再加上最后的“混沌”奈亚拉托提普，一起被并称为宇宙的“三柱原神”。

其它零零种种因为各种原因而诞生出来的“神”，也都被关理简单地写上姓名与起源。

单看这些内容，倒像个正经的神话，就是某些形容词很奇怪。

“看出来了。”

“不可探知，无法抵抗，那些常理之外的神与怪物好像都是这样？”他想起了自己第一次知晓scp基金会时的感受。

“荒谬的现实从未消失，但人类不能一直生活在恐惧之中。”

第16章 现代神话 (第3/3页)

 关理把两任开创者的思想分别写了出来，并将前者标为“克苏鲁原教旨”，后者则是“克苏鲁现代神话”。

然后开始写下这个神话的起源故事。

就跟所有的神话一样，从万物的创生开始。

——宇宙诞生之初，只有阿撒托斯（原初混沌之源核）存在。这个完全凭本能运行的神生出了“黑暗”、“无名之雾”和“混沌”。

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