北京则有铺捐、车捐、妓捐、乐户捐、戏捐、贫民捐、慈善捐、弹压捐、自治公益捐、警捐。此外，北京还有广告捐、长途汽车捐、平绥路货捐、卷烟吸户捐、

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乾隆为了敛财，一边学着他爷爷频繁下江南，钱没捞到多少，但是穷奢极欲的乾隆却将他老子雍正兢兢业业好不容易攒下的一点家底全部败光，眼看下江南搞不到什么钱了，乾隆就让和珅为主的官员，开了名震青史的“议罪银”制度，于此，整个清朝都化作一个巨大的吞钱机器，横征暴敛，因此导致波及了七省的，著名的“白莲教”起义，这也是清朝转向衰亡的开始，敲响了清朝灭亡的丧钟。

而嘉庆看自己老子完崩了，自然不敢在这么搞了，但是嘉靖大开捐官之门，大肆卖官鬻爵，仅嘉庆一朝捐生就高大二十二万多人。

到了咸丰年间，某点某大神作家作品掌（逼~~）清中，可比秦皇汉武，一代千古大帝的咸丰大帝，创立了厘金制，放任各地开设种类繁多的捐税，一边收着捐税，一边还要从捐税中在收一笔厘金，其贪婪比之豺狼而要可怕。

而捐税，种类繁多，例如指捐、借捐、亩捐、房捐、铺捐、船捐、盐捐、米捐、饷捐、卡捐、炮船捐、堤工捐、板厘捐、活厘捐、草捐、芦荡捐、落地捐等等。

即使到了民国，捐税非但没有被节制，反而更加丧心病狂，比较有特色的例如广东有“回唐捐”（指华侨归国）、纳妾捐、蓄婢捐、置田捐、建屋捐等。

第128章 吴乃华的笑容 (第2/3页)

但是，这四个字，比任何瘟疫，天灾都要来的可怕以及黑暗。

或许纳兰明珠只以为，自己作为内务府总管大臣，为皇帝找到了一条新的生财之路，但是吴乃华明白，在清朝这么一个贪婪无度，鼠目寸光而又愚蠢自大的朝廷，根本就无法控制这条脱缰的野马。

原历史记载，自从康熙平定三番，收复台湾以后，为了弥补巨大的财政窟窿，毅然决然的打开了捐税这个潘多拉魔盒，自始，清朝以后的皇帝，除了雍正，都会将捐税作为收割天下名为“百姓”韭菜的镰刀。甚至贻害到新中国建立以后数年。

并且，这把镰刀越来越大，越来越锋利。

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