春闱，就是专门给这些散修一个转正的机会的。

修行路不易，散修更不易，在没有修行资源，没有正规师承的情况下，每想要更进一步，都难如登天。

所以一般来说，九成九的散修实力都不怎么样。

对付普通人，祸害一方或许绰绰有余，但相比起真正的宗派弟子，就只是杂鱼臭虾了……

比如韩老魔这样的。

所以，罗森到底

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这玩意儿罗森就再熟悉不过了。

所以对罗森来说，其实经过唐琬儿这一讲解，他很快就理解了春闱到底是个什么东西。

仍旧是人才选拔考试。

只不过……

变成了对修行者的选拔！

而裁决司，便是专门对付这些为祸作乱的散修的朝廷机构。

如果事涉名门正派弟子，那么就得由大理寺负责审理了。

此时的罗森在理解了春闱到底是个什么之后，也顿时明白了一开始唐琬儿对自己的误会从何而来。

唐琬儿以为罗森想要参加春闱。

当然是因为她看到了桌子上的那本《草木养气诀》。

也就是说，其实春闱相当于是修行界的二次选拔。

前面提到过，各大门派定期会对其势力范围之内的州、郡、村落中的孩童进行筛选，如果测得骨龄适当，天赋有佳，便直接被招入山门了。

比如唐琬儿这种的。

剩下来的，绝大部分都是没有修行天赋的普通人。

而在这些普通人里面，有些得了机缘，或者后天开了窍的，一不心踏上了漫漫修行路，那么就被称之为散修。

成了，便有机会进入各大门派修行，其实就相当于是考上了大学。

名次越高，便越有可能考上名牌大学，什么9八5,11之类的，也就是所谓的六大门派。

成绩差一点儿，也能上个一本，也就是什么风雷宗、秋鸣寺、朝天教之流。

今年情况特殊，大梁皇帝也打算来参一脚，大抵相当于看上了人才就特招进中科院之类的意思吧。

当然，从某种角度上来说，大梁国的春闱与华夏历史上的科举制度，或者现代高考制度还是有些区别的。

比如所谓秋闱，其实就是乡试，若中了榜便叫做举人。

而春闱则是会试，中榜后成为进士。

至于殿试，又称作廷试，必须是在春闱中考中了进士的才能参加。

科举制度作为华夏封建王朝中最重要的选拔人才的制度，在历史上有着举足轻重的地位。

到了近代，便逐步进化为了中考和高考。

首先是时间。

大梁春闱十年一办，这个周期就有些长了。

不过相比起修行者那动辄两三百年的寿元而言，似乎也不是个事儿。

除此之外，便是春闱存在一个硬性的规定。

唯散修可参加。

第45章 春闱 (第2/3页)

”

听到这里，罗森总算是明白了。

大梁国的春闱，其实与华夏历史上的科举制度是一个意思。

在华夏历史上，科举只是一个统称，并不是单指一场考试，其中便包括了诸如春闱、秋闱、殿试等层级。

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