更何况,在此之前,李江通过好几轮翻译,从那些阿拉伯人口中得知他们正是东南亚地区的阿拉伯海商,而之所以被俘虏,是因为他们被东南亚西洋一个强
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不过那时候也是大航海最为兴盛的时期,西欧各国等蜂拥而至,使得东南亚地区势力乃至是宗教更为错真复杂,但那是一百多年之后的事情,此刻暂且不提。
也是,此时还是大明宣德年间,天方教在整个东南亚其实并不受欢迎,不仅受到本土宗教以及其他传统教派极力打压,而且随着郑和下西洋,许多东南亚小国都非常仰慕大明,纷纷派遣使者前往中原天朝上国朝贡,这就是永乐年间的繁盛朝贡贸易。
当然,这并不代表如今东南亚地区就没有什么阿拉伯人,相反,此时的东南亚地区因为阿拉伯海商的缘故,阿拉伯人已经相当多了。
因此,李江才会确定这条航线应该没有什么问题,至少他有百分之九十的把握可以确定这条航线是真实存在的。
毕竟,如果这些人没有真正到过东南亚地区,或者知道东南亚地区,他们是不可能俘虏这么多阿拉伯人的。
第五十二章阿拉伯人? (第2/3页)
国等,当然这些基本上都是小国,他们的国主为了不被北部暹罗佛教国以及南部满者伯夷国所吞,因而只能借助阿拉伯人势力来相抗衡。
哦!不!准确的说是借助古印度信仰天方教的商人势力,他们才能稍稍抵抗住这两个东南亚大国的入侵。
之所以这样说,那是因为大明口中的东洋与西洋其信仰的天方教,其实并不直接是从阿拉伯人那传播而来的,而是从大明本土以及印度半岛传播而来的。
当然,对于这些其实并不重要,重要的是此时的东南亚地区虽然有着许多信仰天方教的商人,但却并不是主流,大部分原著居民还信仰着原始踪迹,如泛灵教等,只有到了大明末年,也就是16世纪至17世纪左右,天方教这才成为了东南亚地区的主流宗教。
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