一位位儒家弟子体表闪烁浩然玄光，手握君子之剑，神情肃穆，未有懈怠，此阵虽然演练多次，但真正与农家弟子对战，真正与农家地泽二十四对战，还是第一次。

此战，他们必须取胜！

必须取胜！

几乎前后，地泽二十四与儒家八佾剑阵一般施展完毕，诺大的古道出口一隅，天地皆寂，地泽混元，连同天地，暗黄色的玄光闪耀不绝。

八佾人道，纯白色的浩然正气荡漾寰宇，划分天地人，执掌

威能更甚！

农家的地泽二十四，虽也是传承悠久，但改善此阵修为最高的也不过合道层次，儒家的八佾剑阵同样如此，丝毫不弱。

“雨水！”

“芒种！”

“寒露！”

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“欲正其心者，先诚其意！”

“……！”

“意诚而后心正！”

“心正而后身修！”

“……”

“小雪！”

“……”

数十位农家弟子仍旧在不断强化地泽二十四，人数越多，地泽阵法的威力越强，彼此轻语，踏步各自的方位，引下一丝天地之力。

“古之欲明明德于天下者，先治其国！”

不远处的儒家弟子同样不甘示弱，如今他们来了三十多人，足够强有力的施展八佾剑阵，紧随三纲核心，又是一位儒家弟子踏步而动。

农家之内有记载，此阵法由孔丘坐下弟子颜回所参悟，又经过冉耕、端木赐、曾子等人的完善，逐步成型，内蕴天方地圆，人道孰大之妙。

儒家不喜争斗，故而，此阵堪为儒家的护身之阵，内蕴大学三纲八目之精要，明明德、秦民、止于至善三纲为核心，有儒家领悟力最强的弟子掌握。

其后，便是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目，则有其余的儒家弟子掌握，八佾剑阵，不若地泽阵法，可以两人随意施展。

欲要施展此剑阵，最低也得十多人，按照止、定、静、安、虑、得六字要领踏动步伐，围困而上，剑阵催动，敌首若想要将其破开，殊为不易！

传闻，自从儒家孟轲破入合道归元，一身道理直追孔丘之后，对于此阵又做了一些变化，使得此阵在原有护身自保的基础上，加上了一些杀伐之意。

“欲治其国者，先齐其家！”

又一位儒家弟子走出。

“与其其家着，先修其身！”

有一人走出。

“欲修其身者，先正其心！”

第八百一十五章 八佾（求票票） (第1/3页)

“八佾剑阵！”

地泽二十四在不断的强化，身侧诸人均熟悉无比，彼此配合起来，也是圆融无间，灵觉交织，举手投足之间，均有一股莫大之力。

但呼吸之后，感受身前那同样一股不弱的气息升起，领头黑衣人双眸不自觉的缩起，如果自己所料不差，眼前这些儒家弟子所施展的也是阵法。

还是儒家名镇齐鲁之地的八佾剑阵。

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