“智者一脉的传承不会断绝的。”

纪嫣然手掌又是用力，便是一个精致的方正小木盒自大箱子内飞出，这……应该就是传承信物了。

从信物的体型来看，当如此。

“传承需要门人弟子给于支撑。”

“南公一生奔波，没有收下弟子，嫣然，智者一脉以后就落在你身上了。”

应该是落入南公手中，现在，又落到自己手中了。

秀手伸出，将那颗元精之珠召入手中，本源之力运转，笼罩此珠，瞬息之后，娇容微动。

元精之珠内……有一些奇异，似乎有一些别样的力量残余，可以感知，却互不侵扰。

而且，受到外界自己施加的本源之力影响，更有一道道五色霞光自元精之珠迸出，颇为光彩夺目。

“这就是南公老友要送来之物？”

“听南公之言，此物和道家渊源很深！”

手中的瓜果滋味不错，不算香甜，却是可口，宋玉很喜欢，便是继续吃着，视线落在不远处的案上。

那里……木盒内的东西，自己也看到了。

一颗圆球晶石！

想着南公和自己说过的一些信息，来历非同小可。

诸子百家，大家显学都有传承之物，道家……历代的先贤极多，又怎么会没有？

只不过道家超然外物，很少有人见识到罢了。

比如道家传承的那柄雪霁！

便是道家祖师用过的，涵涌天地玄妙，持之修行，有大裨益。

人宗传承的两件宝物更是天宗带走的，人

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——元精之珠！

当年师尊尚未坐化的时候，时常看到师尊把玩此物，当时自己也有询问此物讯息。

师尊只是笑言，此物为元精之珠，为他们这一脉的重宝，也是首领的信物，其中玄妙唯有首领知晓。

是以，纪嫣然没有多问。

后来师尊坐化，这颗元精之珠就消失不见了。

绽露其中的事物！

入眼处，是一枚形如少年人拳头大小的黄色浑圆晶体，看似玉石，又不似玉石。

琉璃？

亦是不像！

色泽上同苍璩刚才把玩的那枚玉石相仿，形体大不同，玄妙更是大不同，这就是智者一脉的传承之物。

甚至于诸子百家的道理参悟至最后，修行到最后，诸般一切……看似不同，又极为相似。

也为此，诸子百家才有如今的局面。

而浮屠虽为异邦道理，既然能够为一位身融万物至高者留下的，那么……道理绝对非凡，绝对可为所用。

玄清子不会永远的将浮屠之道拦阻在诸夏之外，他也做不到，那也不符合道家的真意。

故而，浮屠入秦，势不可挡，以浮屠道理之深，诸子百家除却大家可以拦阻，其余小家没有任何抵抗之力。

宋玉握着一枚香瓜，直接便是咬着吃。

遍观百家大家显学，没有一位不是弟子众多的，墨家、农家、法家、儒家皆如此。

就是以前弟子稀少的道家，好像近年来也多了一些手段，诸夏间设立了许多宫观。

“果然是它！”

纪嫣然没有应下宋玉之言，将那只小木盒落于手中，领域震颤，木盒的盖子便是打开。

南公这些年来为智者一脉的领袖，尽管不合格，现在倒是有了这般心思，寥以大用。

“以后，还会有其余的《浮屠真经》传来。”

“浮屠之法的修行同诸夏传承迥异，他们不修十二正经与奇经八脉，所修三脉七轮。”

“未必不可借鉴，说不得，浮屠他日入秦也会创出适合诸夏之人修炼的十二正经之法。”

宋玉放下手中的茶水，抬手拿过案上的陈放的瓜果，西域之地的瓜果过于香甜，不合胃口。

无论是一种种独特而又成体系的道理。

还是一位位修为强大的存在。

所以，阴阳家需要做准备，将浮屠可用之道化入传承，将浮屠修行之法给于剖析，寻找应对之策。

南公为阴阳家智者一脉的领袖，这是他该做的。

“一共八卷《浮屠真经》！”

医家更是直接从道家分出来的。

阴阳家也在道家停留许久，得了不少好处。

儒家孔丘留下的些许道理，更是可以在《道德》真经查询到相似之意。

鬼谷的道更是如此。

……

“南公之心，嫣然明矣。”

纪嫣然手掌微微用力，便是一本本小册子自木盒内飞出，落于面前的案上，一一排列开来。

一共八卷。

具体内容不可知。

以这些册子的厚度，内容当不少，否则，若是竹简之书，当可以堆满数张书案。

第二一九零章 阴阳至宝（求票票） (第1/3页)

诸子百家传承至今，一种种道理非最初始的模样。

何况，世间也没有永久不变的存在。

尤其是在稷下学宫出现之后，诸子百家明面上争鸣论道，实则……各有好处。

以道家为例，道家出了一位身融万物的大智慧之人，是以，诸子百家汲取道家妙理甚多。

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