第四百九十七章 思想传播 (第2/3页)

见其大」，赞扬丘处机的最大贡献是使「四百州半获安生」，幸免於难的百姓「不啻乎百千万亿」；又清高宗撰写一副对联，谓「万古长生，不用餐霞求秘诀；一言止杀，始知济世有奇功」，都表达了同类的看法，其中「一言止杀」四字成为简括丘处机贡献的常用词。 丘处机不仅是一位杰出的思想家和道教领袖，而且也是一位重要的zhengzhi家，他的最大贡献是将其济世安民的思想付诸实践，对当时社会产生重大影响。

丘处机虽长期从事宗教活动，但对社会问题有着敏锐的洞察力。他深知要使自己的理论有长盛不衰的生命力，必须要在实践中给人们带来好处，而这种实践又必须要得到统治阶级的全力支持。金大定二十八年（1188），他首先取得当时信奉道教的金世宗青睐，一月内两次在京召见，寻问其长生与治国保民之术。丘处机对金世宗“剖析天人之理，演明道德之宗，甚惬上意”。这是丘处机首次向最高统治者宣传自己的主张，并取得了成功。金世宗不仅亲赐大桃以示褒奖，让他主持万春节醮事，而且下令在宫庵中塑全真教创始人王喆之像以为纪念，为丘处机扩大全真教的影响和提高自己的社会地位无疑起了重要作用。

金兴定三年（1219），丘处机应邀赴中亚成吉思汗行营与其论道。这是在宗教史上一个划时代的重大事件，也是丘处机得以实现自己理想与才干的重大举措，意义极为深远。在此之前，丘处机看到金朝国势衰败，乃隐居于家乡栖霞传道授徒，并先后谢绝了金朝与南宋统治者欲请其辅政的邀请。然而他却毅然接受了成吉思汗之邀，不辞数万里艰苦跋涉，西行至雪山（今阿富汗境内兴都库什山）行营，面见蒙古大汗，充分表现出这位道教领袖在zhengzhi上高瞻远瞩的洞察力。一方面，他深明天下大势，看到了结束战乱使国家统一的重任已历史性地落到成吉思汗及蒙元zh

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