故而在历朝历代以来，每当到了秋后出现了“年终之时，鸡不鸣，狗不吠，没有一个盗贼”的迹像；而等到春季来临，官府停刑，犯罪活动日益增加，官员们疲于奔命，甚至有官员跺脚叹息：“如果冬季再延长一个月，我们决不会如此忙碌。”

乐大人之躲在书房里看卷宗，自然有着自己的目的，因为乐大人要给那些乌合之众的杭州水军们练练胆，让这群羔羊长长血性。。

杭州水军营寨，一千多号水军伫立于营盘内，在所有水军的面前，乐大人端坐校场看台上，与以往不同的是，这一次乐大人内穿绯色武官官袍，外罩亮闪闪的甲胄。在乐大人的身边，分别立着也是身着甲胄的武松、黄堪检、童判书。

令一千多号水军更为吃惊的是，在校场将台与水军将士中间，立着一十八个身形彪悍、面貌丑陋而又凶恶的大汉，这些大汉人人赤祼着上半身，各自手中持着一柄厚重、长长的、宽大的鬼头刀。

在这些大汉面前的地面上，硊着六、七十号犯人，每人的背后都插着一块刑牌。

这一十八个身形彪悍面容丑陋的大汉，正是乐大人从杭州九县调来的刽子手，而硊在地面上的六、七十号犯人，皆是要秋后问斩的死囚。而这些刽子手所要做的，就是在这一千多号士卒面前，展示他们砍头的绝技。

一支军队没有见过血，又哪里来的锐气与杀气，更不要说是士气了。乐大人之所以在书房里查看卷综，是怕这秋后问斩的犯人，是否有冤情存在。

砍

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当一支军队有了士气，任何敌人在他们的眼中，只是一群待宰的牛羊而己。

操练杭州水军的差事交给了武松，武松是在杭州当过提辖的，是缉凶捕盗才被提升上来的，对于剿匪还是很有经验的。

乐大人没有去水军，也没有去县衙办公，只躲在自己的书房里在查看从提刑司拿来的案卷。

“秋后问斩”的制度最早起源于周朝，至汉代时己成为一项固定的法令，后被历朝历代所采用。除谋反、谋大逆等罪犯即时处死外，其他的死囚均待秋季霜降后至冬至前进行。执行死刑选在秋冬季节，这与古人的自然神权观念有关，即顺应天意。

依古人的观点，春夏是万物生长的季节，而秋冬是树木凋零的季节，象征肃杀。人的行为包括政治活动都要顺应天时，否则要受到天神的惩罚。皇帝自称是天的儿子，谓之天子，更要遵守天意，按照天时行事。处决犯人也是如此。

第306章：杀人练胆 (第1/3页)

为什么杭州水军与海匪接战会屡战屡败？会一触即溃，乐大人在寻找这个答案。

黄堪检给出了答案，只有两个字：士气！

整个大宋除了西北的边军还保存着战斗力外，几乎中原、江南所有的禁军都丧失了战斗力，更不要提这些厢军，士卒们成为将领们手下的农夫、工匠、艺人，成了他们赚钱的工具。这也是为什么日后金人的铁蹄可以肆意践踏大宋的土地，士卒、平民如同被宰猪杀狗般的屠戮。

这些水军平日里不过是盘检过往船只，捞取好处的一群乌合之众，想要这些人剿匪，简直就是笑话，别指望这些人会有什么士气，会有什么战斗力。

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