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第439章:谁安排在身边的细作

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“怎么回事?”侍候在乐天身边的尺七连忙出去问道。

有守在房外的士卒回道:“方才有个人影在官人房间外晃动,被武都头发现了!”

不多时,武松回转回来,同时身后的士卒还押着一个人进了乐天的屋子。乐天目光扫过武松,当看清武松身后被士卒押解之人时,眼中立时冒出意外之色。

“官人!”进了屋子的武松向乐天拱了拱手,又说:“属下放间在外面查看,恰见有道身影在官人住处盘桓偷

窥许久,至于剩下的事情还是大人来问他罢!”

被武松押解进屋中的不是别人,正是一路护卫乐天前来西边的皇城司官员许将,此刻许将面有赧色,而且身上着的是一身玄色夜行装扮,与白日间的常服不同,显然就是打探消息的。

许将来打探自己,着实是令乐天有些出乎意料,乐天自认为与许将关系不错,没想到其会这样。至于许将心中则是愧然,乐天着实待他不薄。

不过乐天依旧面色如常:“夜己经深了,许大人不去休息来乐某这里查看什么?”

一边说话,乐天一边在心中猜测许将是受了谁的命令来监视自己。是郓王?乐天想了想很快否定这个想法,自己多少也算是郓王一手扶持起

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乐天还知道,从金人入主中原再到蒙元占据华夏,将屈辱的下硊礼传给华夏人。宋之后的华夏人受到了束缚,不但失去了创造力,也失去了感受力。整个民族只剩下一个外壳,没有了灵魂。更有些人硊的久了,膝盖深深的扎根于地上,不止是自己是奴才,还要拉着别人和他一起做奴才。

唐宋八大家有五位出于宋,足可证明宋代思想之活跃,而宋后由元入明、清两朝,惟有脱于宋词的元曲与束缚思想的八股文可以入榜,将华夏拖累束缚,直到沦为任人宰割。

“谁……”

就在乐天思绪无限发散之际,在外面守护乐天安全的武松忽的唤了一声,随即只听到外面有急促的脚步声向远处跑去。

听那人脚步声离去,武松忙吩咐外面侍卫:“保护好大人周全!”话音落下,武松带着另外几个人疾身形追了过去。

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人们往往一提起汉唐,就褒就捧:盛世治世;一讲到宋代,就贬就抑:积贫积弱。

但在很多人对于宋朝贬斥的同时,也不乏有中外史学家对宋朝发出另外一种声音,认为华夏自从进入宋代,就像进和了现代,物质文化由此展开。货币之流通,较前普及。*之发明,火焰器之使用,航海用之指南针,天文时钟,鼓风炉,水力纺织机,船只使用不漏水舱壁等,都是在宋代出现的。

甚至还有历史学家认为在十一、十二世纪,大宋大城市里的生活程度可以与世界上任何其他城市比较而不逊色。

穿越到这个时代己经两年了,乐天亲身的感受到了这个朝代,虽说徽宗赵佶治理朝政昏庸,但大宋皇室有不罪读书人,不控制读书人言论的祖训,宋代的华夏人依旧是个伟大的民族,他创造着,体验着,发现着,说自己想说,想自己所想,生机勃勃,生趣盎然。

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