妇组成，目的是为了鼓舞和娱乐军士。只不过这个时候的营伎还不是军队里的常设人员，万一哪天寡

妇不够用了，那些士卒只好自己想办法解决了。

那士卒又献好的说道：“大人，小的可是听说了，今晚大帅于驿馆犒赏军中将领，大人也是被邀在列的！”

点了点头，乐天默不做声，心中却是荡

漾起来，来到西北有快二十天了，其中可谓几经生死，特别是在这震武军莫说是女人，便是母猪也见不到一头，压抑的太久又正值青春年少，这心中难免会有蚤动之感。

“老杨，不要吃着碗里看着锅里的！”瞿进在一旁笑着说道，又言：“乐大

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回到驿馆不久，乐天便接到了从帅府来发的邀请，乐天欣然前往。虽说这军伎的品色可能要比各地花魁娘差上许多，但在这尽是男人的震武军能有点乐子也再好不过了。

宴会设在驿馆，乐大人可以说是足不出户，只需从后院走到前院就可以了，不过由于刘法有腿伤要好好养护不能参加外，军中一众将领连同震武军知军严永吉也是赫然在列。

见过礼后，乐天举目望去，只见席中除了军中诸位将领外，便是乐师与女伎了，这情景与以往官宴中的情景没什么两样，随即乐天再细细打量陪酒的女伎，才发现席间的几位女伎俱都生的姿色上佳，显然不是那种劣质粉头。

想来那些姿色一般的都留给下面中层军卒，这些姿色上佳的才是给军中高级将领享用的。

搭救刘法，又在震武军两败察哥，再加上是郓王亲信的关系，在一众军中将领眼中，乐天自然是相当的有份量，陪同乐天的那个伎家当然是所有女伎中最好的一位。乐天微微打量，陪在自己身边的女伎容貌确关美艳出众，装扮也很雅致，但最为出众的是这女伎的肌肤如同雪色，白的很是透亮。

下面着重来讲一下营伎，营伎说的再明白一些就是军伎，古代行军打仗，统绐者为了鼓舞士气，也为了解决军中将士的生活问题而置办的。

有人认为历史上最早的军伎可以追溯到汉朝，由汉武帝始置，其实更早的历史可以追溯到春秋时的越王勾践，因为《吴越春秋》中曾记载：“越王勾践输有过寡

妇于山上，使士之尤思者游之，以娱其意。”在《越绝书》也说：“独妇山者，勾践将伐吴，徒寡

妇致独山上，以为死士，未得专一也。去县四十里，后说之者，盖勾践所以游军士也。”

从上面我们可以知道，最初的营伎是由寡

一月未近女

色的乐大人忍不住在她身上轻轻的摸了几下，手感极其软滑，仿佛是最上等的丝绸缎子一般。心中立时乐开了花，心想自己一连月余不近女

色，今晚遇一女伎，姿色品貌丝毫不次于花魁秀的人物。

“军中似无此女子，眼生的很呐！”杨惟忠显然是老僄客一枚，搂着怀中女伎的同时不时的打量着乐天身边的女伎，很是好奇的笑道。

不止是杨惟忠，便是焦安节几人也是探着头打量乐天身边的女伎，羡慕之色溢于言表。

第468章：军营特色的犒军 (第2/3页)

则是指官宦、富豪家中所蓄养的女伎，属于私人所有；至于私伎，就是指那些烟花之地风

尘女子。这两种女伎属于体制外的存在，不向朝廷伸手，不给政

府添乱，独

立经营，自负盈亏。

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