大家都是读过书的，乐天说的这些事朝堂衮衮诸公皆是明白的紧，事实上感觉乐天是在说废话差不多。

“我大宋开国至今，历代君臣皆君明臣贤，素‘不以言获罪，不因文入狱。’”乐天拱手向天，对大宋历代先皇以示尊重。

随后乐天将目光投向那一众御史，同时扬了扬手中的报纸，神色间立时带着几分怒意，斥道：“然仅仅是一份于坊间流传的报纸，诸位御史大人竟然兴师动众，将其拿到朝堂上遑议，更要将其查封停办，莫非是要开历史的倒车，让我大宋重归旧时之愚昧，更要令当今圣上蒙上昏聩之名，汝辈是为何等居心？”

乐天的话说的很重，令那一众三十多个御史讷讷不能言语。

朝堂上，三省六部三使司诸位官员本身就是来看热闹的，自然不会替一众寻常成天寻自己过错的御史说话，只是在一旁看着事情的继续发展。

报纸是个新生事务，朝堂上这一众官员心中在赞叹乐天其思妙想之余也是忌惮的很，但这份中华日报操控在乐天

（本章未完，请点击下一页继续阅读）

防民之口，甚于防川。是华夏历史上流传甚广的一句话，此言在朝堂上的大臣又岂能不知，周朝的第十代君王周厉王为政贪婪暴虐，百姓纷纷指责他。召穆公对厉王谏言老百姓忍受不了暴政。

但厉王听了勃然大怒，找到卫国的巫师，让其去监视批评国君之人，按照卫国的巫师的报告，就杀掉批评国王的人。国人不敢说话，路上相见，以目示意。结果三年后周国百姓无法忍受暴政反抗，将这个暴君放逐到彘地。

借《召化谏厣王弭谤》，乐天显然是在引经据典、旁征博引。

随即乐天目光扫视群臣，又接着言道：“继召公谏厉王弭谤后，先前始皇帝亦禁百姓言国事，读书人不可议国政，甚至始皇帝为此所杀之人要比周厉王更甚，更有诸位熟知的焚书坑儒之事。

汉高祖皇帝灭秦亡楚后亦曾立过‘妖言令’，凡‘黔首（百姓）’议论朝政者均弃市；汉后魏晋南北诸朝也承袭了两汉的作风，诽谤朝廷者、百姓议国政者立斩不涉，严重者甚至要夷灭三族。”

第539章：廷辩（下） (第1/3页)

“中书大人……”听乐天要自己当场背诵，那御史面容立时憋的通红，对乐天怒目而视，便是其他御史眼中也是含着怒意。

在诸多朝臣眼中看中，乐天让那御史背诵《国语》有羞辱其的味道。究其原因，这国语是明经科进士必读之物，一是明经科地位又不如进士科，二来乐天的年纪比那张御史要小上十几岁，虽然官职比对方高，但羞辱之意也不言自明。

《国语》，又名《春秋外传》或《左氏外传》，是华夏最早的一部国别体史书，记事时间自西周中期到春秋战国之交，前后约五百年的时间，相传为春秋末期鲁国左丘明所撰。相较于《左传》，《国语》所记事件大都不相连属，可以当做《春秋》与《左传》的补充。

“既然这位御史大人不想背诵，我便也不强人所难！”乐天一笑，接着自顾自的说道：“若乐某没有记错的话，‘防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。’是国语《召公谏厉王弭谤》中召穆公劝慰周厉王之言。”

阅读擎宋最新章节 请关注凡人小说网(www.washuwx.net)