此时的兴庆府除了外城墙与皇宫大内的城墙完好以外，城中大多数地方都成为片焦地，唯有大内宫禁与官府的府衙还算得上良好。

西夏赖以生存之地便是贺兰山下与黄河相间的这片平原，宥州可以丢，夏州可以丢、盐州还可以丢，只要这片土地不丢，西夏就有复国的希望。

然而兴庆府破了，这片土地丢了，也就意味着大高白国亡了，城中零星抵抗宋军的夏军残兵，与其说是在抵挡不如说是对家国败亡现实的否认，为自己寻得一丝心理上的解脱。

国亡了自己活着还有什么意思，这些人只是在求死而己。

国有死士是国之幸，但此时却是国之哀，这些苦苦抵抗宋军的夏军只是做着无谓而无意义的事，最后只落得一个身死的结果，可能这样才能让其心理得到一丝安慰。

不得不承认一点，论做皇帝包括李乾顺在内的西夏历任皇帝，都比宋徽宗赵佶、辽国的天祚帝都要称职，更有忧患意识，兴庆府中存了足够十万军卒三年食用的粮草，这是怎样的一个数字。

其实也不怪西夏的历任皇帝们有忧患意识，西夏国小民穷土地贫瘠，与宋、辽两个大国交界，除了北方的草原上的蒙古部族以外，南面的吐蕃、西面的回鹘都与西夏结仇，为此西夏不得不有

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双方都对对方不满，童贯也想打击种氏，便寻了个由头，将种师道调到泾原路后方做后勤，又解除了种师中经略的职务，毕竟一家两兄弟都是掌兵之人，这对朝廷也是种威胁，故而朝廷也便允许了。

直到刘法有了统安之败，不得己之下赵佶、童贯才重新启用种师道，但种师中依旧还未曾官复原职，所以五路边帅中并未有种师中的大名，出兵灭夏，种师道自然将自家兄弟调到帐下听用。

此次截击夏军，将种师中放于此处，乐天就是有意让种师中立功，而官复原职。

……

时至正午，兴庆府被笼罩在一层淡淡的烟雾之中，空气中除了呛人的烟火气还掺杂着其它各种气息，此时的城内还升腾着袅袅青烟，自许多处己经燃尽或是尚未燃尽的建筑中散发出来。

第658章：围师必阙 (第2/3页)

是有其原因的。

种氏一族经营西北，是世人皆知的事情，童贯师从李宪靠奉承阿谀徽宗赵佶而上位，总管西北兵事，有节制诸路将军之权，就真实才能而言，童贯的文韬武略比起他师父李宪差的不是一点半点，童贯的官位之所以能够越升越高，除了将西军的功劳安在了其的头上，打了败仗瞒报这样的事情，童贯也没少做。

瞧不起童贯的大有人在，比如崇宁年间，童贯巡视边地，与秦州知州钱昂约见迟到。钱昂问：“太尉为何来迟？”童贯心里不高兴，觉得这一小小知州敢问自己为何来迟（上级迟到是品级的反映），回答说：“我所乘的骡子个小难骑，所以走得慢”。钱昂问：“太尉乘的是公骡还是母骡？”童贯回答：“公骡”。钱昂一语双关：“公骡不好骑，阉掉这东西！”童大公公愧怒，却又无可奈何。

只是童贯的官越升越高，心里虽然瞧不起童贯，但此时只压在心底，种氏是陕西巨室，种师道、种师中二人是俱都是将才，遇到兵事上意见时自然与童贯这样的半瓶醋意见相左，使得童贯对种师道兄弟二人心生不满。

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