帐内一众将官们心中皆是不由的为乐天暗叫了声好，乐侯爷的一番仁、义、善三问，将方腊的虚伪彻底暴露于天下，一旁负责记录的书吏奋笔如飞，将乐天一连串的问话记录下来，以传于汴都。

“依乐某来看，你方腊是常年心态失稀，一朝得势便要以偿怨心；你方腊出身卑微，又信俸为我朝所禁之摩尼邪教，骨子里对士子读书人与佛道信徒有种与生俱来的恐惧，当你得了权力，这种感觉的就会成为浩劫与毁灭的动因。”

目光依旧没离开方腊的身上，乐天继续冷笑着说道：“依乐某来看，你方教主最初的那些口号，无非就是想满足自己从发

泄到野心的幌子罢了，全然没有一丝替百姓与天下着想之念！”

徽宗赵佶要是在这里，听乐天这番话怕是立即抱与乐天抱头痛哭，这由花石纲引发的两浙大乱，终于找到替自己背锅的人了。

说这番话，乐天自然不是无的放矢，乐天知道今日自己的一番问话必然要载于史册之中，自己这所以这样问，主要是有洗白自己的意思，免的后世史学家总是将一顶镇压农民起义的帽子扣在自己的头上，大骂自己为封建统治阶级的走狗，屠戮人民的刽子手。

论忽悠人的传教功夫，方腊可以说是大宋宗教界立于金字塔顶尖的一众人物，但论说起搞政工，方腊拍马也不及乐天，不止是在战略上的高瞻远瞩，还是如泼妇骂街的对泼政治污水，方腊的水平最多只能相当于刚刚会背百家姓的孩童而己。

最后乐天哼道：“今日乐某戳穿你方腊的虚伪，告诉那些为你方腊卖命继续为朝廷做对的百姓

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方腊不言。

看着方腊，乐天继续厉声问道：“你自号圣公，与麾下称‘劫取大家财，散以募众’，哄骗一群连兵器都没有的百姓烧了自家房子随你谋逆，以红色三角巾围头拿起镰刀镐头斧子筢篱，加入开始向另一个村镇烧杀劫掠的行列，此者为义乎？

你每到一处，皆是先强抢劫掠，而后便是杀戮‘凡得官吏，必断脔支体，探其肺肠，或熬以膏油，丛镝乱射，备尽楚毒’，取杭州你纵火六日，官吏居民死者十其三四，退杭州你再火焚官舍、学宫，府库与僧民之居，经夕不绝，此者为仁乎？

汝为教主，定教规：‘闻其法，断荤酒，不事神佛、祖先，不会宾客，死则袒葬。’然你于漆园杀聚众椎牛洒酒谋逆，如何自圆其说；汝摩尼教自教主之下分其魁，论男女皆称为魔王、魔母，自称为神佛，信者皆按时纳钱与其，此者又为善乎？”

方腊皆不能言语。

第826章：审问（下） (第1/3页)

“侯爷！”有士卒进帐施礼。

“说！”

那士卒禀道：“方腊贼者所掠妇女，自贼洞逃出，祼而缢于林中者，由汤岩、椔岭至九村山谷相望，连绵足有十余里，死者不可计数！”

听闻禀报，乐天看着方腊，问道：“方教主，你曾主张‘众生平等，无有高下’无论男女皆是平等，这祼而缢死于林间的妇者，你又做何解释？”

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