量了吩咐，几个人忙口中应是。

听了王哲的吩咐，廖师先很是不解：“侯爷这是什么意思，命令咱们是凡到了大点的岛屿，就让咱们在山上凿字，是凡到了寸草不生的无人岛屿，就让咱位将事先制好的石碑立在上面。”

王哲也不明白乐天是什么意思，只是说道：“侯爷做事素来有分寸，而且也精准的很，绝不会无的放矢，咱们只管按吩咐做便是！”

冯才心思灵活，说道：“按小的猜，侯爷莫不是在为我大宋开疆扩土？”

显然冯才猜对了，乐天就是在“开疆扩土”。

按正统意义上来说，国家的概念是近代政

治学发展的结果，国家有其产生、发展、定型的过程，传统意义上的华夏产生于夏商周，发展于汉唐，定型于明清，直到后世的近代，甚至在明清之际，周边蛮夷皆是以华夏为正统，奉为宗主国，故此华夏只有国家的概念，没有领土的概念。

直到华夏落后于世办，遇到真正的对手西方列强后，才被迫产生了领土的概念，在与一系列大大小小的列强，还有被东瀛占领的高丽订立了一系列边界办条约，而且还不是很完备的条约，才形成领土的概念，但也就是这一系列不完备的条约，给传承华夏文明衣钵后世华夏弄出了很多的麻烦，也引发了一系列的战争或是紧张局势。

但凡后世华夏与周边国家有领土纷争的时候，“自古以来”这四个字被当做口头禅，挂在媒体与政

治人物的嘴边，虽然在实际上这根本无法证明什么，也不能当做有效的证据，但总占着一个大义的制高点，东南

个把时辰之后，冯才带着几个士卒驾小船回来，上了大船禀道：“头领、王公子，属下在岛上察看了方圆十多里范围，未见有土人的行迹，安全的很！”

廖师先点了点头，命道：“发旗语，每船除驻守当值人员留守外，其余皆去岛上休息两日。”

旗语打出之后，诸船之上比提欢呼声一片。

许多日子未曾上过陆地了，踏在陆地上才感觉到真实的踏实，不过呆在船上久了，因为大脑平衡系统失衡，就是走到在地上脑海中也有一种船上的颠簸感。

踏上陆地，王哲打量着眼前的陆地，同时指了指身边的几个人，吩咐道：“你们几个人带上石匠去那边的山上刻字，记得多带几个人，带齐了武器，免的有什么意外！”

亚那些小国寡民，非要在南海与华夏争岛，事实上连他祖宗三代的历史都弄不清，更别提什么自古以来了。

每到一处在山上凿字，到了寸草不生的无人岛屿树立碑石，这也是

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第852章：自古以来 (第1/3页)

海岸上的沙滩有如一条金黄色的绶带绕在翠绿色陆地，无限的向天边延伸着，腥咸的海风拂动着海岛上椰树、槟榔、棕榈的枝叶，连同天上的白云也飘荡的飞快。

此处海岸水浅，大船距离数十丈外便不得敢再向前行，更不敢岸，以免触底。

望着海岸，廖师先吩咐道：“冯才带一队人上岸寻找淡水，再打些野味上来改善一下伙食，这些日子天天吃海鱼咸味，看了就倒胃口！”

冯才应了一声，带些水手与兵士先放下小岛，随后又放下绳梯，带着手下向岸上行去。

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